第三部分 题组一-高中语文古代文化常识

　 参考答案 第三部分 模拟集训 题组一 (一)B 【解析】 “授”一般指授职、任命,不表示官职升迁。 (二)B 【解析】 “闾阎扑地”指房屋众多,市集繁华。“闾阎”泛指平民。 (三)C 【解析】 C.陛辞,临行前向皇帝告别。陛,特指皇帝宫殿的台阶。“陛下”与“殿 下”都指宫殿的台阶下,但后来,“陛下”用于对帝王的尊称,而“殿下”用于对皇族成员的 尊称,次于代表君主的陛下。汉朝开始称呼太子、诸侯王为殿下,三国开始皇太后、皇后 也称殿下。 (四)B 【解析】 主管“官员任免”的是吏部尚书,不是礼部尚书。 题组二 (一)A 【解析】 弱冠是指男子二十岁。 (二)C 【解析】 男,是第五等即最低等。 (三)D 【解析】 “常同席坐”与我们现在的坐姿不同,因为有“席”,这表示其坐姿是古 人双膝跪地,把臀部靠在脚后跟上。 (四)D 【解析】 “ 诗”应是“数”。 题组三 (一)A 【解析】 既望指望后一天。 (二)B 【解析】 “对专门从事文学专业的人的尊称”错。秦朝时,博士官掌管全国古今 史事以及书籍典章。到了唐朝,把对某一种职业有专门精通的人称之为“博士”,如“医学 博士”“算学博士”等。而宋朝,则对服务性行业的服务员也称为“博士”。据《封氏闻见 记》“饮茶”条记载:“命奴子取钱三十文,酬煎茶博士。” (三)C 【解析】 “期”是“穿丧服满一年”的意思。“期功”是指古代的丧服。 (四)D 【解析】 “带有赞美性质的称号”不正确,也有带有批判性质的谥号。 题组四 (一)D 【解析】 “填沟壑”是指死亡。 (二)D 【解析】 不是所有人死后都可以有谥号,只有当皇帝、贵族、大臣、杰出官员及 其他有地位的人死后才有资格有谥号。 (三)B 【解析】 古代称土神为社,谷神为稷。 551 题组一 (一)阅读下面的文言文,完成下题。 成遵字谊叔,南阳穰县人也。幼敏悟,读书日记数千百言。家贫,勤苦不废 学问。二十能文章。……至京师,受业于夏镇,遂入为国子 ∙∙ 生。元统改元,中进 士第,授翰林国史院编修官。至正改元,擢 ∙ 太常博士 ∙∙ 。明年,转中书检校,寻拜监 察御史。……五年,丁母忧 ∙∙∙ 。……十九年,用事者承望风旨,嗾邓子初等诬遵与 参政赵中等六人皆受赃,皇太子命御史台等官杂问之,锻炼使成狱,遵等竟皆杖 死,中外冤之。二十四年,御史台臣辩明遵等皆诬枉,诏复给还其所授 ∙ 宣敕。 (节选自《元史·成遵传》) 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.“国子”指国子监,文中指当时国家设立的最高学府,入国子监学习的学 生称“国子生”。 B.“迁”在古代一般指官职的升迁,文中涉及官职升迁的词还有授、擢、升等。 C.“丁忧”也称“丁艰”,在古代指遭逢父亲母亲的丧事,丁母忧是指遭逢母亲 的丧事。 D.“博士”是我国古代的官职名,太常博士是太常寺的属官,与现代的学位 “博士”不同。 (二)阅读下面的文言文,完成下题。 陈希亮,字公弼,其先京兆人。幼孤 ∙∙ 好学,年十六,将从师,其兄难之,使治钱 621 第三部分　 题组集训 息三十余万。希亮悉召取钱者,焚其券而去。业成,乃召兄子庸、谕使学,遂俱中 天圣八年进士第,里人表其闾 ∙ 曰“三俊”。……诏徙其族百余口于房,几察出入, 饥寒且死。希亮……乃密以闻,诏释之。老幼哭希亮庭下曰:“今当还故乡,然奈 何去父母乎?”遂画希亮像祠 ∙ 焉。潍州参军王康赴官,道博平,大猾有号“截道虎” 者,殴康及其女几死,吏不敢问。希亮移捕甚急,卒流海岛;又劾吏故纵,坐免者 数人。数上章请老 ∙∙ ,不允,移知凤翔。 (节选自《宋史》) 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.“幼孤”指小时候父亲去世,“孤”在现代汉语中指父母双亡,而古文中多 指幼年丧父。 B.“闾”泛指门户、人家,中国古代以二十五家为一闾,“闾阎扑地”指富庶人 家众多。 C.“立生祠”是古代民俗,百姓为活着的官员立祠奉祀,借此表达对官员的感 激与崇敬之情。 D.“请老”,指古代官吏请求退休,表示此意的词语还有“致仕”“乞骸骨”“移 病”等。 (三)阅读下列文言文,完成下题。 徐谊,字子宜,一字宏父,温州人。乾道八年进士,累官太常丞。孝宗 ∙∙ 临御 久,事皆上决,执政惟奉旨而行,群下多恐惧顾望。谊谏曰:“若是则人主日圣,人 臣日愚,陛下谁与共功名乎?”及论乐制,谊对曰:“宫 ∙ 乱则荒,其君骄;商 ∙ 乱则陂, 其官坏。”上遽改容曰:“卿可谓不以官自惰矣。” 知徽州,陛辞 ∙∙ ,属光宗初受禅,谊奏:“三代圣王,有至诚而无权术,至诚不息, 则可以达天德矣。”……孝宗疾浸棘①,上久稽定省 ∙∙ ,谊入谏,退告宰相曰:“上慰 纳从容,然目瞪不瞬,意思恍惚,真疾也。宜祷祠郊庙,进皇