第二部分 第十一节 衣物配饰-高中语文古代文化常识

　 参考答案 为“燧人氏”;D项“燧人氏”应为“伏羲氏”。 3.B 4.D 【解析】 “道”是秦代在少数民族聚居区设立的一种行政特区,与县相当。 5.A 【解析】 学习三年再授官职。 6.A 【解析】 西晋改称“国子学”。 7.C 【解析】 古代的“海外”指远离内陆的地方,不是指国外。 十一、衣物配饰 1.B 【解析】 “袍”是一种简单便服,不分衣和裳。 2.D 【解析】 容臭是香囊。 3.D 4.B 【解析】 东汉的“三都”指东都洛阳、西都长安、南都宛;唐代的“三都”指东都洛 阳、北都晋阳和京都长安。 5.C 【解析】 骈文盛行于隋唐。 6.D 【解析】 “会试”是每三年在京城举行一次。 十二、乐律艺术 1.A 【解析】 五声音阶,即:宫、商、角、徵、羽(1、2、3、5、6)。 2.C 【解析】 《阳春》《白雪》比喻高深、不通俗的文学艺术作品;《下里》《巴人》比喻通 俗流行的文学艺术作品。 3.D 4.A 5.C 【解析】 “稷下学宫”是战国时期齐国的高等学府。 6.A 【解析】 “京口”是镇江的别称。 7.A 【解析】 B项“江表”指长江以南地区;C项“杯杓”泛指酒器;D项“鼎”“镬”均是古 代烹饪器。 8.D 【解析】 “六部”应为“五部”,“前四史”中的《晋书》应为《三国志》。 9.D 【解析】 这些词语虽都表明有交情,但不一定很深。 十三、文学常识 1.B 【解析】 《廉颇蔺相如列传》的“列传”是中国纪传体史书的体裁之一,谓叙列人臣 事迹,令可传于后世,故曰列传。不属于“主要用于解释经书,阐明经义”的范围。 2.D 【解析】 A项应为《说文解字》(东汉许慎撰);B项应为《尔雅》;C项应为《方言》 351 第二部分　 基础考点 闱”。 B.“倭”指倭寇,是指元末到明中叶在朝鲜和我国沿海抢劫骚扰的日本海盗。 C.“海外”与古代的“海内”相对,“海内”指国内,“海外”则古今同义,指国外。 D.“乞骸骨”意思为请求使骸骨归葬故乡,指古代官吏因年老请求退职回家。 十一、衣物配饰 【衣裳】 古时上曰衣,下曰裳(cháng,古代指裙子)。如《诗经·北风·绿 衣》:“绿衣黄裳。”《毛传》:“上曰衣,下曰裳。”当衣、裳并举时,仅指上衣。 【胡服】 我国北方草原游牧民族,为了游牧时骑马的需要,多穿短衣、长裤 和靴。这种服装叫做“胡服”。 【品服】 又称“品色衣”,出现于我国隋代。官吏的服色,按品级高低各有规 定,至唐代乃形成制度。如唐贞观四年规定,三品以上着紫衣,四、五品着绯(大 红)衣,六、七品着绿衣,八、九品着青衣。平民百姓,多穿白布。士兵在汉代衣 赤,隋代衣黄,唐代则衣皂。 【腰带】 古代的服装,不用纽扣,没有衣袋,只是在衣服的衣襟之间用一根 根小带子系结起来,起着现在纽扣的作用。这种小带子叫做“ (jīn,同衿)”。而 在衣服外面,则总束一根大带,把衣服裹好,随身携带的物件就系挂在这根腰 带上。 【绅带】 古代士大夫束在衣外的大带。如《论语·卫灵公》:“子张书诸绅。” 邢昺(bǐng)疏:“以带束腰,垂其余以为饰,谓之绅。”带有两种。一种是丝织的大 带,这种带是用来束衣的,叫做绅。另一种是皮做的革带。绅,又特指束衣后余 下的下垂部分。古人常说“ 绅”(又作“缙绅”,“ ”“缙”都是“插”的意思),意思 是把上朝所执的手板(笏)插在带间。 【绶(shòu)】 古代系在官印印纽上的丝带。汉代官员将印装在腰间的鞶囊 里,绶垂在外边,作为官阶在服装上的标志。如《史记·范睢蔡泽列传》:“怀黄金 之印,结紫绶于要(腰)。”绶,依官阶的大小,其颜色和织法各不相同,所以其身份 39 可一望而知。 【衮(ɡǔn)】 古代天子和最高级官吏的礼服。衮上绣有蜷曲形的龙。后世 皇帝所穿的“龙袍”,就是衮的遗制。 【裘(qiú)】 皮衣。封建官吏,士大夫的御寒衣物。如《促织》:“一出门,裘 马过世家焉。”古人穿裘,毛是向外的,与后世不同。在行礼或接见宾客时,裘的 外面要加一件袖口较裘略短的罩衣,叫做“裼(xī)衣”,否则就被认为是不敬。 【袍】 长衣服的通称,古代特指装旧丝绵的长衣,即长袄。 【褐(hè)】 古代一种用兽毛或粗麻编织而成的极粗劣的衣服,为贫苦人所 穿用。如《诗经·豳风·七月》:“无衣无褐,何以卒岁?”后以“褐夫”作为贫苦人 的代称。 【衫】 古时指短袖的单衣。如《释名·释衣服》:“衫,芟(shān)也,芟末无袖 端也。”后来,衫作为衣服的通称。《琵琶行(并序)》:“座中泣下谁最多? 江州司 马青衫湿。”青衫,唐代八品、九品文官的服色。白居易当时的职务是江州司马, 官阶为最低的文散官将仕郎,从九品,所以穿青衫。衫,今指单上衣。 【襦(rú)】 古代妇女穿的短衣、短袄。段玉裁《说文解字注·衣部》:“襦,若 今袄之短者。”如《孔雀东南飞》:“妾