精品解析:北京市房山区2021-2022学年高二下学期期末考试历史试题

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2022-07-14
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2022-2023
地区(省份) 北京市
地区(市) 北京市
地区(区县) 房山区
文件格式 ZIP
文件大小 12.31 MB
发布时间 2022-07-14
更新时间 2026-03-10
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2022-07-14
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/34250413.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

房山区2021—2022学年度第二学期期末检测试卷 高二历史 本试卷共10页,共100分。考试时长90分钟。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,将答题卡交回,试卷自行保存。 第一部分 选择题(共45分) 本部分共15小题,每小题3分,共45分。在每小题列出的四个选项中,选出最符合题目要求的一项。 1. 良渚古城遗址考古发现:上层贵族专门的墓地里,有大量的宗教性玉器、祭坛和豪华的丧葬品;社会大众的墓葬里,只有若干日常生活用具;遗址有良渚王城,外围有庞大的水利系统(见图)。据此可推断当时( ) 良渚古城外围的水利系统示意图(部分) ①已出现贫富分化和阶级差别 ②处于我国新石器时代的晚期 ③精耕细作生产模式被推广 ④在长江流域出现了邦国文明 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 2. 关于启的继位,史书有不同的记载。《战国策·燕策一》记载:“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。”《史记·夏本纪》写道:“益 (禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”对材料理解正确的是( ) A. 《战国策》《史记》均是纪传体通史 B. 禹传位于启的继位方式符合禅让制 C. 《战国策》编纂相对早,记载更真实 D. 从禅让制到世袭制转变的过程曲折 3. 《周礼·考工记》:“匠人营国,方九里,旁三门……左组右社,面朝后市,市朝一夫。”郑州商城遗址,四周建有城墙,周长达6960米,城内东北部有宫殿区,城外有居民区、墓地、铸铜及制陶制骨作坊等。下列关于郑州商城的说法正确的是( ) A. 设计凸显政治、经济及防御功能 B. 完全按照《考工记》的记载而建 C. 规划体现了以人为本的设计理念 D. 商业的发展是其建城的根本原因 4. 《诚伯禽书》(周公教导儿子的家训):“德行广大而守以恭者。荣;土地博裕而守以俭者,安;……人众兵强而守以畏者,胜。”《钱氏家训》( 五代十国时期吴越国王钱镠对钱氏后人提出的要求) :“读经传则根柢深, 看史鉴则议论伟。能文章则称述多,蓄道德则福报厚。”“信交朋友,惠普乡邻。恤寡矜孤,敬老怀幼,救灾周急,排难解纷”。对两则材料解释合理的是( ) ①都重视加强个人道德方面的修养 ②前者是对统治者治国理政的要求 ③后者是对普通人为人处世的要求 ④不属于中国优秀传统文化的内容 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 5. 两汉时期许多杰出人物给后世留下了宝贵的精神财富:张骞“凿空”的勇气,霍去病“匈奴未灭,无以为家”的壮志,苏武绝不“屈节辱命”的精神,马超“马革裹尸”的情怀,班超“投笔从戎”的追求。他们的事迹至今广为流传是因为都蕴含着( ) A. 勤劳勇敢 B. 耕读情怀 C. 艰苦奋斗 D. 家国情怀 6. 汉代名臣黄霸在任职颍川太守期间“力行教化而后诛罚”。治颍川八年“田者让畔,道不拾遗,养视鳏寡,赡助贫穷,狱或八年亡重罪囚”。据此可知,汉代 A. 社会治理渗透德治教化思想 B. 确立了礼法结合治国理念 C. 地方治理形成了统一的标准 D. 社会道德伦理水平普遍提高 7. 分析《唐宋两朝节妇烈女对照表》,导致唐朝到两宋节妇变化的原因是( ) 朝代 统治年限 节妇数 烈女数 节烈合计 倍数 唐朝 289 32 29 61 1 两宋 319 152 122 274 4.49 A. 商品经济的发展 B. 受理学观念影响 C. 各民族政权战争 D. 统治者支持节妇 8. 下表相关史料反映了中国古代边疆治理的情况,史实与结论对应正确的是( ) 史实 结论 A 汉武帝元时二年(公元前109年),“赐滇王王印,复长其民” 云南地区接受中央政府管辖 B 东汉永元元年(公元89年),班固撰文在燕然山刻石纪功。史称“封燕然山铭” 对匈奴地区进行了有效管辖 C 西晋政府发给内迁少数民族酋长“晋归义羌侯”印文 促进了东北边疆与中原的经济文化交流 D 萨班灵骨塔遗址(公元1251年,萨班在凉州去世,蒙古统治者为其建塔) 统一多民族国家疆域基本奠定 A. A B. B C. C D. D 9. 辽人在自称“中国”的同时,并不反对宋人称“中国”; 金人进入中原后,即援引“中原即中国”“懂礼即中国” 等汉儒学说和理论,自称“中国”,同样金人也没有将宋人排除于“中国”之外。这说明当时各民族政权( ) A. 逐渐形成“中国”文化认同 B. 思想观念具有完全的一致性 C. 采取措施开始走向联合之路 D. 为实现统一变革原有的制度 10. 下图为元朝至元六年(公元1340年)所刊印的《金刚经注》的扉画,画中央的三人及相关物品均为红色,图上方的松树为黑色

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