第1课 中国古代政治制度的形成与发展-2022-2023学年高二历史同步精品课堂（选择性必修1）

课标要求： 了解中国古代政治体制在秦朝建立前后的巨大变化；通过宰相制度和地方行政层级管理的变化，认识自秦起君主专制中央集权政治体制的线索演变。 第1课 中国古代政治制度的形成与发展 选择性必修1《国家制度与社会治理》 第一单元 《政治制度》 时空定位 一、奠基-先秦时期的政治制度 （一）夏朝（前2070--前1600年)-王位世袭制 禹王像 夏朝统治范围示意图 1.建立 公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制王朝-夏。 2.形成 ：王位世袭制 （一）夏朝（前2070--前1600年)-王位世袭制 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；……以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。……是谓小康。 ——《礼记·礼运》 3.评价 权力传承：传贤→传子 政权性质：公天下→家天下 社会形态：原始公有制 →奴隶私有制 是生产力发展的结果，是历史的进步。 （二）商朝（前1600--前1046年) 1.地方制度：内外服制 2.中央管理： 商朝已经有较系统的国家机构和分掌内外服各类事务的官吏。 3.评价：商王对外服控制力有限，王权具有神秘色彩。 内外服制 中央管理 具有神秘色彩，通过垄断神权来强化王权 商王：内服王畿地区，王畿四周是外服 （三）西周（前1046--前771年) 分封制 周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。 ——《荀子·儒效》 封立亲戚为诸侯之君，以为蕃篱，屏蔽周室。 ——顾炎武 “鲁、齐诸国皆伸展东移……周人（都城在镐京）从东北、东南张其两长臂，怀抱殷宋（宋国为殷族遗民之国）。” ——钱 穆 1.分封制-权力分配 （三）西周（前1046--前771年) 1.分封制-权力分配 普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。 ——《诗经·北山》 王亲令晋侯苏：率乃师……伐夙夷。 ——《晋侯苏编钟》 管仲对曰：“……而贡包茅不入，无以缩酒，寡人是征。” ——《左传》文公十三年 诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职 也。……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。 ——《孟子•告子》 （三）西周（前1046--前771年) 2.宗法制-权力继承 盖天下之大利莫若定，其大害莫如争若天者定，任人者争；定之以天，争乃不生。 ——王国维《殷周制度论》 故先王之法：立天子，不使诸侯疑焉；立诸侯，不使大夫疑焉；立嫡子，不使庶焉。疑生争，争乱。 ——《吕氏春秋》 （三）西周（前1046--前771年) 夏 世袭制 聚族而居 商 内外服制 周 分封制、宗法制、礼乐制 国家管理日益完善、有效 商朝内外服制和西周分封制的异同： 相同：①都是为了巩固奴隶主贵族的统治；②都是国家结构的体现，是中央与地方的关系，是国家治理的一种形式。 不同：①与王室关系：内外服制之下，王室与附属国是同盟关系，未必有血缘关系；分封制下诸侯国的主体与王室有血缘或姻亲关系。②对地方控制力：内外服制下，商王对地方控制力相对较弱；分封制下诸侯国义务明确，周天子成为“天下共主”。 （三）西周（前1046--前771年) 3.礼乐制-权力认同 血缘纽带（里） 分封制 政治制度方面的表现（表） 宗法制 家国一体 礼乐制 维护的工具 维护的工具 材料一：礼祭天子九鼎，诸侯七、大夫五、元士三也。 ——《公羊传·桓公二年》 材料二：《周礼·春官·小胥》中有对乐队的规定：天子用六十四人，列成八行，称为“八佾”;诸侯用三十六人，列成六行，称为“六佾”;卿大夫用十六人，列成四行，称为“四佾”;士用四人，列成二行，称为“二佾”。 ——《论语·八佾》