专题08 现代文阅读-【中职专用】山西省近七年（2016-2022）中职对口升学语文真题分类汇编

专题08 现代文阅读 一、（2016年）现代文阅读（16分） 《边  城》 （节选） 翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小动物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。 老船夫不论晴雨，必守在船头。有人过渡时，便略弯着腰，两手缘引了竹缆，把船横渡过小溪。有时疲倦了，躺在临溪大石上睡着了，人在隔岸招手喊过渡，翠翠不让祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡过溪，一切皆溜刷在行，从不误事。有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手牵缆索。船将近岸边，祖父正向客人招呼：“慢点，慢点”时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。 风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。或把一段木头从高处向水中抛去，嗾使身边黄狗自岩石高处跃下，把木头衔回来。或翠翠与黄狗皆张着耳朵，听祖父说些城中多年以前的战争故事。或祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。过渡人来了，老船夫放下了竹管，独自跟到船边去，横溪渡人，在岩上的一个，见船开动时，于是锐声喊着：“爷爷，爷爷，你听我吹，你唱！” 爷爷到溪中央便很快乐的唱起来，哑哑的声音同竹管声振荡在寂静空气里，溪中仿佛也热闹了一些。（实则歌声的来复，反而使一切更寂静一些了。） 有时过渡的是从川东过茶峒的小牛，是羊群，是新娘子的花轿，翠翠必争看作渡船夫，站在船头，懒懒的攀引缆索，让船缓缓的过去。牛羊花轿上岸后，翠翠必跟着走，站到小山头，目送这些东西走去很远了，方回转船上，把船牵靠近家的岸边。且独自低低的学小羊叫着，学母牛叫着，或采一把野花缚在头上，独自装扮新娘子。 1.下面解说，不正确的两项是（     ）。（4分） A.沈从文的创作取材极广，艺术手法灵活多样，但他最执着追求表现的是那种纯真的带有某种原始意味的人性美，他在山清水秀的湘西边地苦苦地构筑他的人生形态。《边城》是这方面最重要的代表。 B.在渡船上遇到陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气。这一细节描写，表现了翠翠年少无知、天真烂漫的少女情怀。 C.翠翠把新娘子的花轿渡过去后，把船牵靠近家的岸边，采一把野花缚在头上，独自装扮新娘子的情景，表现了翠翠内心对美好爱情和幸福婚姻的憧憬。 D.祖父和翠翠用小竹做成的竖笛，吹着迎亲送女的曲子，这一情节表现了祖孙两对新郎新娘的真诚祝福。 【答案】B D 2.老船夫不论晴雨，必守在船头。有人隔岸招手喊过渡，翠翠不让祖父起身，替祖父渡路人过溪，行为敏捷，一切皆溜刷在行，从不误事。这些情节反映了怎样的现实？表达了祖孙俩各自怎样的性格特征？（6分） 【答案】反映了这样的现实：翠翠和祖父就这样在山间溪畔过着悠闲自在，从容愜意的生活，感受着大自然的美好，平淡中自有雅趣。性格特点：老船夫不论晴雨，必守在船头，可见其为人忠实诚信，而翠翠常常帮着祖父渡人过溪，可见她尊敬长辈，疼爱祖父，孝顺温柔。 3.“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。”请具体分析这段描写中，哪些地方运用了怎样的刻画人物的方法和修辞手段，来塑造翠翠的形象？（6分） 【答案】例句中使用了肖像描写(又称外貌描写)的写作手法以及比喻的修辞手法、因此我们仿写的例句也要用到肖像描写的写作手法和比喻的修辞手法。 二、（2017年）现代文阅读（16分） 离太阳最近的树 毕淑敏 30年前，我在西藏阿里当兵。 阿里，平均海拔 5000 米，冰峰林立，雪原寂寥。不知是神灵的佑护还是大自然的疏忽在荒漠的褶皱里，有时会不可思议地生存着一片红柳从。它们有着铁一样锈红的枝干，凤羽般纷披的碎叶，偶尔会开出谷穗样细密的花，对着高原的酷寒和缺氧微笑。这高原的精灵，是离太阳最近的绿树，百年才能长成小小的一蓬。到藏区巡回医疗，我骑马穿行于略带苍蓝色调的红柳从中。曾以为它必与雪域永在。 一天，司务长布置任务——全体打柴去！ 我以为自己听错了，高原之上，哪里有柴？ 原来是驱车上百公里，把红柳挖出来，当柴火烧。 我大惊，说，红柳挖了，高原上仅有的树不就绝了吗？ 司务长回答，你要吃饭，对不对？饭要烧熟，对不对？柴火就是红柳，对不对？ 我说，红柳不是柴火，它是活的。它有生命。做饭可以用汽油，可以用焦炭，为什么用高原上唯一的绿色！ 司务长说，拉一车汽油