内容正文:
欧洲的思想解放运动
基础练
1.意大利哲学家米兰多拉指出:“这是人类最高级且最不可思议的幸福!他可以拥有他所选择的一切,成为任何他想成为的人。”由此判断米兰多拉推崇的是( )
A.人文主义 B.城邦自治
C.因信称义 D.君主专制
2.16世纪初,欧洲的一位改革家说:“凡鼓吹说,购买灵魂免受炼狱之苦或购买忏悔特免权者便无悔过之必要,均不符合基督之教谕。”这位改革家是( )
A.莎士比亚 B.马丁·路德
C.伏尔泰 D.卢梭
3.1543年,哥白尼出版的《天体运行论》把西方天文学的宇宙中心从地球移到太阳,这是对古希腊托勒密学说的一场革命。哥白尼的天文理论是( )
A.“日心说” B.经典力学
C.惯性定律 D.地心学说
4.德国哲学家伊曼努尔·康德曾这样评价一位启蒙思想家:他首先发现了人性中感性冲动与理性冲动的矛盾,并且自觉地去探讨解决这一矛盾的途径,提出了“回到自然”的人性构想和建立“社会契约”的政治理想。这位思想家是( )
A.洛克 B.伏尔泰
C.卢梭 D.孟德斯鸠
5.从欧洲思想史看,启蒙运动与文艺复兴和宗教改革都不同,其核心是以未来的名义讨伐过去的时代。据此可知( )
A.启蒙运动促进了社会的转型
B.文艺复兴和宗教改革的落后性
C.启蒙运动已经成为政治运动
D.启蒙运动构建了新社会的蓝图
6.人类社会每一次重大跃进,人类文明每一次重大发展,都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。
材料 启蒙运动不是陡然而至的。新航路开辟使欧洲人认识到世界其他地方还存在迥异的民族、宗教和文明形态,使基督教关于人类的起源的说法成为虚假之言。16世纪后期,法国人文主义作家蒙田鼓励人们运用自己的判断力来认识世界,而不要迷信权威。17世纪的欧洲出现了一种全新的探索真理的方法,即依靠实验、观察和推理揭示自然界奥秘,而不是盲信权威,为人类认识世界提供了哲学认识论上的批判方法。中国的文化常被用来对比和批判欧洲的旧制度和文化。伏尔泰对中国由明智的君主和哲学家统治赞赏备至,据此提倡实行开明的君主制。这些内容都被用于揭露法国文化和制度的非理性,以及在法国宣传启蒙运动和社会变革的理由。
——摘编自《从概念史的角度看启蒙运动》
阅读材料,分析启蒙运动的背景。
拔高练
7.文艺复兴时期的教会势力仍很强大,人们是不敢公开提出反对基督教、