2022届高考语文古代文化常识整理——风俗礼仪

古代文化常识——风俗礼仪 古代文化常识——风俗礼仪 【龙抬头】龙抬头(二月二)又被称为“春耕节”“农事节”“春龙节”，是中国民间传统节日。龙抬头是每年农历二月初二，传说是“龙抬头”的日子。庆祝“龙抬头”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收。传说二月二是龙王的诞辰，还有一种说法是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。北方地区在节日期间也有吃猪头肉、理发(剪“龙头”)的习俗。 【春节】我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与 “春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺；舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。 【花朝节】旧俗以农历二月十五日(也有人说二月初二或二月十二日)为百花生日，号“花朝节”，又称“花朝”。吴自牧的《梦粱录·二月望》中言：“仲春十五日为花朝节，浙间风俗，以为春序正中，百花争放之时，最堪游赏。” 【三伏】农历夏至后第3个庚日是“初伏”的第一天，第4个庚日是“中伏”的第一天，立秋后第一个庚日是“终伏”(末伏)的第一天。每伏十天，总称“三伏”。 【下九】“下九”指农历每月十九，农历每月二十九为“上九”，每月初九为“中九”。汉代时，初七、下九是妇女欢聚的日子。《孔雀东南飞(并序)》中言：“初七及下九，嬉戏莫相忘。” 【禅让制】帝王把帝位让给贤能的人，为原始社会末期部落首领的选举制度。《礼记·礼运》记载：“天下为公，选贤与能。” 【五宗】①根据宗法制度，继承始祖的后人为大宗；仅继承高祖、曾祖、祖、父的后人为小宗；大宗一，小宗四，合称为“五宗”。班固的《白虎通义》中言：“小宗有四，大宗有一，凡有五宗。”②犹言五世。谓高祖、曾祖、祖、父、己身五代。颜之推的《观我生赋》中言：“畴百家之或在，覆五宗而翦(jiǎn)焉。” 【族九族】“族”是聚居而有血统关系的人群的统称。九族通常指以自己为本位的9代同姓亲族，即高祖、曾祖、祖、父、自身、子孙、曾孙、玄孙。 【九族】 九族指以同一祖宗的人依照辈分的先后次序排列，从自己往上推4代，往下推4代，连自己共为9代。 【尧传舜】相传尧年老的时候，各部落领袖都推举舜为继承人。尧便对舜进行了3年考核，认为他可以胜任，就将首领之位让给了他。 【世袭制】指帝位、爵位等世代相传的制度。夏禹不传贤而传子，帝位开始世袭。 【东西】古人坐席的位置以西为尊，请客人面东而坐是一种特殊的礼遇。主人如果面东而坐，则显示出以主为尊。人们所熟知的“鸿门宴”就是“项王、项伯东有坐……沛公北向坐，张良西向侍”。古人以东西分宾主，东为主、西为宾，主人则称为东家。为了尊师，先生的座位也是坐西朝东，所以称为“西宾”或“西席”。迎请客人时，主人从东阶上，宾客从西阶上，以表示对客人的尊重。 【官位】官职以右为尊，右丞相比左丞相大；“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传)中言：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。” 【兄终弟及】亦作“兄死弟及”，即兄长死了，弟弟接替，为商代的一种王位继承制度。商代王位的继承，传弟和传子两法并用。传弟多按年龄长幼继承，即所谓“兄终弟及”。由于这种制度经常引起统治阶级内部的夺位斗争，因此商末逐渐取消了“兄终弟及”制度，而实行“嫡长子继承制”。《汉书·武五子传》中言：“裂地而王之，分财而赐之，父死子继，兄终弟及。” 【社日 春社 秋社】古人以祭祀社神（土地神）来祈求丰收的日子。春社一般为立春后第五个戊日。汉代以前，只有春社而无秋社，汉代以后始有春、秋二社。立秋后第5个戊日为秋社。社日兼有祭神和乡邻会聚宴饮的性质。 【冬至】在每年阳历12月22日或23日。冬至前一日为“小至”。古人把冬至看成是节气的起点。冬至白天最短，从冬至起白天渐长。冬至这一天，人们穿新衣，备办酒食，祭祀祖先，一如年节。皇帝也要在这一天接受百官朝贺，礼仪甚为隆重，俗称“排冬仗”。杜甫的《小至》中言：“天时人事日相催，冬至阳生春又来。” 【小年】古代以腊月二十三或二十四为小年，当晚叫“小年夜”，是新旧岁更易的一天，是“交年”，有晚上祭送灶神的习俗。文天祥的《二十四日》中言：“春节前三日，江乡正小年。”(此处的春节指立春。) 【嫡长子继承制】在古代宗法社会中，嫡长子有继承父亲地位和财产的权利。嫡长子继承制主要适用于王位与皇位的传承及宗法制度下贵族爵位的继承。嫡长子继承制始于商代，完善于西周，后世王朝多因循周制。 【宗法制】是古代以家庭血缘为基础，