高频考点09 孔子与老子-【高频考点专练】2023年高考历史一轮复习模拟题汇编(第一辑)(全国通用)

2022-06-16
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高频考点09·孔子和老子 1.(2021·全国·模拟预测)老子认为,“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼”。孔子则说,“不学礼,无以立”,要“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。这反映出,当时他们 A.反思西周的礼乐文化 B.迎合封建贵族政治诉求 C.主张维护夏商周制度 D.得到统治者的积极支持 2.(2021·浙江省杭州第二中学模拟预测)关于《老子》成书年代,历来有争议。钱穆从时代背景、思想线索、文体修辞等方面对《老子》作了全方位考察,认为《老子》一书成于《庄子》之后。胡适则对使用"思想线索"论证法考证《老子》晚出提出了严厉批评。1993年,湖北郭店楚墓中出土了竹书《老子》三种,考古界定为"不晚于战国早期",这就推翻了钱穆等人《老子》成书于战国晚期的说法。这说明 A.判断《老子》成书年代,实物比文献更接近历史真相 B."思想线索"法在史学研究上没有价值,不足为据 C.怀疑态度值得提倡,但在证据不足时应暂缓判断 D.研究者立场与方法不同,应容许不同观点存在 3.(2021·浙江浙江·二模)民国时候,一堆大师对于老子、孔子谁先谁后的问题吵得火热,冯友兰和钱穆两位大师都认为“孔子学在前老子在后”和“庄子在前老子在后”。这也基本上成了学术界一个主流观点。但1993年郭店竹简《老子》的出土后,尴尬了。根据其它出土文物,考古学家将墓葬时代定在战国中期,而网《老子》的写作时间一定早于此墓下葬时间,另外郭店《老子》主要阐述的是无为自化的主题,既没有所谓的愚民和小国寡民的思想,也没有对儒家和法家的批判,所以冯友兰和钱穆等人的立论就成了无根之木无源之水。这说明 A.历史争论无助于了解历史的真相,故研究历史应坚持证据至上 B.历史真相虽已随岁月飘逝,但均可穿越时空真实还原 C.要从前人的日常生活与思想观念中去探求和了解真实的历史 D.历史研究要于怀疑,大胆假设,小心求证,以论带史 4.(2021·全国·一模)据《论语》记载,孔子在回答子路“卫君待子而为政,子将奚先?”的问题时,指出:“必也正名乎!名 不正,则言不顺;事不成,则礼乐不兴;刑罚不中,则民无所措手足矣。”这反映了孔子治国思想中比 较重视 A.为政以德 B.规则秩序 C.法治思想 D.礼法并重 5.(2021·天津河北·一模)“没有所谓的亚洲模式,但是东亚儒家社会同西方自由放任的社会,有着根本的差异。……新加坡依赖家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序,传承节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德。这些因素造就了有生产力的人民,推动了经济增长。”李光耀的这段论述重在说明 A.经济基础决定上层建筑的性质 B.东亚儒家社会同西方社会存在的差异 C.中国优秀传统文化的世界影响 D.新加坡的经济增长与儒家文化的关系 6.(2021·四川凉山·二模)《论语》里孔子弟子子贡讲了一段话。他说:“文武之道;未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”下面哪种说法与子贡所讲的涵义相一致 A.良知之在人心,不但圣贤,虽常人亦无不如此 B.为学之道,莫先于穷理,穷理之要,必先于读书 C.正其义不谋其利,明其道不计其功 D.耳限于所闻,则夺其天聪:目限于所见,则夺其天明 7.(2021·宁夏石嘴山·一模)春秋时期,老子认为:“故贵以身(生命)为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下”。这表明老子 A.认同生命本位的理念 B.强调个人与社会统一 C.反对诸侯争霸战争 D.代表下层平民的利益 8.(2021·新疆乌鲁木齐·一模)《论语·述而》中说:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:不图为乐之至于斯也。’”“三月不知肉味”这句话用来形容 A.诗歌 B.饮食 C.音乐 D.绘画 9.(2021·全国·模拟预测)老子提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,追求天人合一。孔子主张“仁”,主张统治者顺应民心,“为政以德”。两者思想都 A.主张无为而治 B.倡导战胜自然 C.蕴含和谐理念 D.提出仁者爱人 10.(2021·福建·模拟预测)春秋战国时期,随着官学教育的破产,商、周以来的“学在王官”日益转向了“学在私门”。这一变化 A.是百家争鸣局面推动的结果 B.奠定了儒学形成的社会基础 C.促进了新知识分子群体形成 D.加速了各家学派思想的融合 11.(2022·浙江·三模)“道生一,一生二,二生三,三生万物。”出自《道德经》第四十二章(照《淮南子》的解释,“二”是“阴阳”,三是“阴阳合和”),此句蕴含的思想包括 ①“道”是世界的根本   ②“齐物” ③朴素的辩证法思想       ④“无为而治” A.① B.①③ C.②③ D.①④ 12.(2022·湖北·模拟预测)古代经典中,如《易》,“易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术

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