04 李白-备战2023年高考部编教材诗歌拓展通关训练卷

备战2023高考部编教材诗歌拓展通关训练卷 04 李白 【教材诗歌】 一、阅读《梦游天姥吟留别》，完成各题。 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 1．下列对文章有关内容的表述不正确的一项是（　　） A．“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”并非实指，只是极言其高；诗人并不直接说天姥山多高，而用比较和衬托的手法，把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。 B．诗人完全摆脱了诗律的束缚，随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。这种句法、韵法适应了李白狂放的性格、奇绝的想象、忽高忽低的情感流程，达到了内容和艺术形式的高度统一。 C．诗中特意提到南朝宋诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿效之。 D．这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。所写的梦游，也许并非完全是虚托的。虽然诗末有不卑不亢的气概，但作者逃避现实，消极颓废，不免给人一定的消沉之感。 2．开篇两句“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，能不能删掉，改为开门见山的方式，如用“越有名山曰天姥，云霞明灭或可睹”开头？ 【答案】1．D 2．不能。瀛洲是传说中的海上仙岛，已暗含寻仙的意思。诗人想寻仙，而瀛洲不可寻，这才转而寻天姥。有此两句，下面再写梦中所见仙府景象，才不会使人感到突然。 【解析】 1．本题考查学生理解诗歌内容的能力。 D．“消极颓废，不免给人一定的消沉之感”错误，这是对李白《梦游天姥吟留别》一诗情感基调的错误解读。从文中最后一句话是的把握上，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，可以看出诗人充满着正能量，有着自己独特的人格风范，读来令人肃然起敬，一点都不消极颓废。 故选D。 2．本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 首先表明态度，一般遵循原作，即不能删改。 然后分析原诗开头两句的意思，与下文或者诗歌整体内容之间的关系。“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”意思是“海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求”。诗歌用这两句开篇，一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求，暗含诗人想要寻仙之意；而本诗要写的现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，胜似仙境，诗人无法寻得传说中的瀛洲，只好来寻天姥山，这是以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜，下文写自己梦中所见之景就顺理成章，不会让人感到突然。所以诗歌开篇两句不可删改。 二、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 将进酒 （唐）李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 3．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ） A．“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，提及古来圣贤，表明诗人志向清高，不愿意与俗人为伍。 B．李白、岑夫子和丹丘生几个知己相逢千杯少，主人李白把珍贵的“五花马”“千金裘”换了美酒。 C．“钟鼓馔玉不足贵”和《梦游天姥吟留别》的“安能摧眉折腰事权贵”都抒发了蔑视权贵的情感。 D．本诗通篇以七言为主，以三、五言句“破”之，参差错综，诗句以散行为主，节奏疾徐变化多端。 4．简要分析以“君不见”开头的两个完整句子在全诗中的作用。 【答案】3．B 4．①奠定全诗的情感基调。前一个“君不见"强调黄河入海的自然永恒，后一个“君不见”突出了青丝变白的人生短暂，在对比中奠定了全诗感伤的基调。 ②为抒发悲愁之情蓄势。运用比兴手法，引起诗人“时光易逝，功业未成”的悲凉之情，为诗歌抒发悲愁之情蓄势。（答“通过夸张的手法写出了黄河一去不回的气势，头发变白的速度之快，在反差中表现时不我待的心理，为诗歌抒发悲愁之情蓄势”也可以） ③激发读者的阅读兴趣。两个“君不