课时作业(一) 夏、商、西周的政治制度（word版）-2023高考历史（专题史）一轮复习【优化指导】高中总复习·第1轮（全国版）

课时作业(一)　夏、商、西周的政治制度 一、选择题 1．(2021·山东新高考质量测评联盟联考)关于启的继位，古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道：“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”这说明(　　) A．久远的历史难以形成统一的定论 B．世袭制代替禅让制是历史的必然 C．文献史料可以相互印证同一史实 D．从公天下到家天下并非一帆风顺 D　解析：关于启的继位，史书中有不同的记载，有的认为是益禅让于启，有的认为是启抢夺了益的权力，说明禅让制仍有较大的影响，世袭制的建立并非一蹴而就的，也说明公天下到家天下并非一帆风顺，故选D项；《史记》与《战国策》关于启继位的说法不同可能源自获取的信息、撰写者立场不同，并不是因为历史久远的缘故，排除A项；关于启继位的不同说法，可以看出夏朝建立时禅让制仍有较大影响，无法得出世袭制是历史必然的结论，排除B项；两则材料对于启继位的说法有差异，作为文献史料并不能相互印证，排除C项。 2．(2021·安徽马鞍山二模)《国语》载：宣王三十九年(公元前789年)，“宣王既丧南国之师，乃料民(清查户口)于太原”。对此，仲山父以“示少而恶事……无故料民，天之所恶”表示反对。但“王辛料之”。宣王料民之举(　　) A．加强了对地方的管理 B．违背了天人感应理念 C．激化贵族内部的矛盾 D．反映出王室力量衰微 D　解析：公元前789年属于西周末年，当时周宣王料民之举遭到了地方诸侯仲山父的反对，这说明天子的权威受到了挑战，王室力量衰微，故选D项；西周时期实行分封制，周天子对地方加强管理的表现是地方诸侯听命于天子，而题干则反映了地方诸侯反对天子料民之举，排除A项；天人感应的理念产生于汉武帝时期，与题干时间不符，排除B项；题干体现的是天子和地方诸侯在料民之举上的分歧，反映的是中央和地方的矛盾，而不是贵族内部矛盾，排除C项。 3．(2021·广东江门一模)据近期河南洛阳的考古发现，在一座春秋时期的戎人王级大墓中，既存在与西北地区戎人丧葬习俗相同的马牛羊头蹄殉牲，又有与中原文化一致的随葬铜礼器、车舆规制等。这反映了当时(　　) A．民族迁徙中的融合与交流 B．礼乐制度被戎人广泛接受 C．戎族文化冲击了中原制度 D．戎族文化已成了时尚潮流 A　解析：依据材料定时空，春秋时期的戎人王级大墓，材料主旨是戎人王级大墓与西北戎人丧葬习俗和中原文化中的随葬品都有相同地方，可以看出民族之间存在融合和交流，故选A项；春秋时期礼崩乐坏，礼乐制度不可能被戎人广泛接受，排除B项；材料讲述戎人王级大墓既有西北戎人丧葬习俗又有中原文化中一些习俗，无法体现戎族文化冲击了中原制度，排除C项；材料无法体现出戎族文化和中原文化谁是潮流，排除D项。 4．(2021·湖南衡阳一模)周礼规定，男性贵族可以娶妾多人，但正妻只能有一个。如果原配妻子亡故，理论上男子不能再娶妻，再婚的配偶只能称作继室，而必须保留亡故妻子的原配正妻地位。这一规定意在(　　) A．维护分封统治秩序 B．巩固西周礼乐制度 C．稳定贵族政治基础 D．构建良好社会风尚 A　解析：周礼对于男性贵族婚配的相关规定，是为了维护正妻的地位，而维护正妻的地位，是为了维护嫡长子的地位，维持父系血缘宗法制度，以维护分封统治秩序，故选A项；材料“周礼规定，男性贵族可以娶妾多人，但正妻只能有一个”，说明材料主题是婚配制度，但实质目的是维护血缘宗法制度，而非巩固礼乐制度，排除B项；对贵族男性婚配制度的规定，可以维护贵族的统治秩序，但不能稳定贵族政治基础，西周贵族政治的基础是井田制，排除C项；规定贵族男性婚配制度，有利于贵族统治秩序的建立，并不能影响社会风气，排除D项。 5．(2021·河北秦皇岛二模)对于饮宴具体制度，《礼记》记载了很多严格要求，比如参与祭祀宴会者的身份不同，其使用的酒器也有所差异：“宗庙之祭，贵者献以爵，贱者献以散；尊者举觯，卑者举角。”这些规定反映了当时(　　) A．粮食生产极其发达的社会现实 B．官营青铜冶炼铸造业技术高超 C．维护奴隶制等级制的基本诉求 D．夏商周宗法、分封的基本内容 C　解析：据材料“身份不同，其使用的酒器也有所差异”体现了维护周朝奴隶社会等级制的诉求，故选C项；饮酒反映粮食生产有了发展，但不能称为“极其发达”，排除A项；饮宴使用青铜器不能反映“技术高超”，排除B项；文中没有反映分封制的内容，排除D项。 6．(2021·河南平顶山、许昌、济源二模)商周时期，统治者在祭祀活动中，人们特别注重对自己祖先的祭祀，以求祖先对政权的保佑。春秋时期，民众在祭祀祖先时已不单纯以血缘为依据。如出身于“夷狄”地区的舜与文王，因为他们的观念和行为合乎“中国”的规范，也成为公