内容正文:
第二次质检
作文讲评
20.阅读下面材料,根据要求写作。
和氏璧和随侯珠是中国历史上最为著名的美玉、珍珠,韩非子在他的《解老》中就用了和氏璧和随侯珠作比喻来说明内在和外在的关系。他说:“和氏之璧,不饰以五采;随侯之珠,不饰以银黄。”意思是说:和氏璧不需要用五彩的颜色来装饰,随侯珠不需要用金银来装饰。/接着他又说:“其质至美,物不足以饰之。”意思是说:本质美的事物,其他事物不足以用来装饰;当然,我们也可以理解为本质美的事物,不需要用其他事物来装饰。 以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇议论文,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。
理性思维、勇于探究、勤于反思、问题解决
限制性
1.真实情境的限制。题目以和氏璧和随侯珠作比喻,引发考生对于内在和外在关系的思考。和氏之璧,不饰以五采;随侯之珠,不饰以银黄,一是因为“其质至美,物不足以饰之”,一是因为其质至美,不需要用其他事物来装饰。这是题目提供的真实情境,考生要树立文本意识,由以上论述思考其启示意义,不能脱离材料随意发挥。
限制性
2.典型任务的限制。命题人要求考生阅读上述材料,体会论述中的启示意义。考生要在材料基础上展开理解分析、辨证思考。“体现你的感悟与思考”,考生要谈出自己的看法和主张,表达自己的感受、感悟。
限制性
3.价值判断的限制。此题目意在引导考生思考青年学子应该如何理性对待“本质美”与“外在美”的关系。材料引人深思,有利于培养考生深度思考能力、辨别能力,从而促进自我提升、自我成长,促进学生形成正确的人生观、价值观,从而更好的实现人生价值。
开放性
1. 立意角度自由。围绕材料,考生可以自由选择立意角度。比如,根据“和氏之璧,不饰以五采;随侯之珠,不饰以银黄”,“其质至美,物不足以饰之。”可以立意为“内在已上佳,外物不足夸”“本质胜过装饰”“拥有本质美,何须外物修饰?”,同时衍生出““积极自我提升,展现内在美好”“过分关注外在,不如提升内在”等立意。侧重点不同,考生构思立意较为自由。
开放性
2.联想和思考是开放的。考生可在材料的基础上展开联想思考,立足当下,由“颜值即正义”的观念、“学得好不如长得好”的言论入手反面着笔;可以表达自己作为青年学子对“内在美”与“外在美”的理性思考;可以针砭过分追求外在美的心灵空虚和时代浮躁……
解题
本题目围绕“内在美”和“外在美”的关系展开,主要考查价值观和思辨能力,引导考生关注、思考自身成长,注重培养考生独立思考、比较权衡的能力。
题目以韩非子的论断切入,给考生一个写作的发端;并以对韩非子论断的解读,引导考生的思维,强调深度思考的命题倾向。
写作中需注意有针对性写作,不可脱离材料,泛泛而谈。
参考立意
1.内在美优胜过外在美。
2.内在已上佳,外物不足夸。
3.拥有内在美好,何须外物修饰?
4.质美,物不足以饰。
5.外在修饰虽趋势,内在美好价更高。
6.积极提升自我,展现内在美好。
7.过分关注外在,不如提升内在。
偏题立意
1.和氏璧随侯珠。
(未准确抓取材料中的核心信息。)
2.装饰之我见。
(脱离材料提供的写作情境和写作任务。)
3.内与外。
(泛泛而谈,没有具体指向,不扣写作任务。)
……
参考立意
1.内在美优胜过外在美。
2.内在已上佳,外物不足夸。
3.拥有内在美好,何须外物修饰?
4.质美,物不足以饰。
5.外在修饰虽趋势,内在美好价更高。
6.积极提升自我,展现内在美好。
7.过分关注外在,不如提升内在。
范文
金玉其内,外在自美
韩非子说:“和氏之璧,不饰以五采;随侯之珠,不饰以银黄。”和氏璧不需要用五彩的颜色来装饰,随侯珠不需要用金银来装饰,首先是因为它们是和氏之璧、随侯之珠,“其质至美,物不足以饰之”,或者说不需要用其他事物来装饰。
物如此,人如是。拥有内在才华,美会由内向外散发。
北宋词人贺铸,面色青黑如铁,眉目耸拔,人称“贺鬼头”。但他凭借逼人才气,写就 “试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”等名句,千古留名。清学者纪晓岚“貌寝短视”,但他凭借傲人才气,著《阅微草堂笔记》、纂修《四库全书》,在文坛、官场盛名。托尔斯泰自我评价,“我的脸是一张普通农民的脸”。虽然他的外貌平平,但他凭借过人才气创作出《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等一部部经典佳作,被誉为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。他们没有过人的外在美,却凭借至美的才能,实现自身价值。
拥有奉献的美德,其质至美,不需要外在的装饰便能赢得人们的敬重。
“这是一双很特别的手。一眼望去,右手只有两根手指、半个手掌,拳头都攥不起来……”这双手曾经紧握钢枪为突破敌人