内容正文:
专题04 理解性默写——过关训练
《离骚》
1.《离骚》中,表现诗人极度苦闷,难以排解的心情,为下面情绪的抒发定下了基调的句子是:“ 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰 ”。
2.《离骚》中,诗人叹息哭泣,感慨世事坎坷,能体现他的“民本”思想的句子是:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。
3.《离骚》中,诗人不只是为自己鸣不平,而且以博大的胸怀,对人民寄予了深厚的同情的语句是:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。
4.屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨哀叹百姓生活多灾多难,发出了长声叹息并掩面流泪,这两句诗是“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。
5.在《离骚》中,屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他坚定地表示:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。
6. 屈原在《离骚》中,表明自己至死不变的美好志向的句子是:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。
7.屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇,但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是:“ 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。
8.屈原《离骚》中的“ 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”两句表现了诗人执着追求美好理想,即使献出生命也不后悔的精神。
9.伟大爱国诗人屈原在《离骚》中的名句“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”体现了他用忧国忧民的美德约束自己,即使为此牺牲生命也不足惜的情感。
10.屈原在《离骚》中以女子为喻,揭露奸臣嫉妒贤才,对自己肆意造谣中伤的句子是:“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”。
11.《离骚》中,“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”描述了群小对屈原嫉妒及诬陷。
12.《离骚》中,诗人表明宁死流亡也不愿同流合污的句子是:“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”。
13.《离骚》中,面对人们的行为没有准则,钻营逢迎的污浊社会,诗人看不到希望,忧愁烦闷,爆发出痛苦而无奈的浩叹的句子是:“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”。
14.屈原的《离骚》中,写到自己与小人们的矛盾不可避免,也不可调和,自己愿意为正道而死的句子是:“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”。
15.在《离骚》中,屈原表明自己坚守“清白”,以前贤为榜样的句子是:“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”。
16.屈原在《离骚》中,表明“方”与“圆”不配,“道不同不相谋”的句子是:“何方圜之能周兮,夫孰异道而相安? ”
17.有志之士常因无人欣赏而苦恼,忠贞大臣也为君王荒唐而悲叹。屈原在《离骚》中的“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”也表达了这种苦闷。
18.《离骚》中,表现楚怀王糊涂、荒唐,贤愚不分,始终不能体察民心的诗句是“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”。
19. 屈原在《离骚》中,表达自己洁身自好反遭殃受累,早晨进谏,傍晚被贬黜的句子是:“余虽好修姱以靰羁兮,謇朝谇而夕替”。
20. 屈原在《离骚》中表达自己虽崇尚美德、严于律己,但上进谏晚上即遭贬黜的句子是:“余虽好修姱以靰羁兮,謇朝谇而夕替”。
21.《离骚》中,屈原悲愤痛斥之后,情感趋于平和,体现诗人委屈心志,压制情感的句子是:“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟”。
22.屈原作品善于用香草美人来比喻自己的忠贞和高洁。在《离骚》中,表明自己遭受贬黜是因为德行高尚的两句是:“既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝”。
23.《离骚》中“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”两句用“绳墨”等形象的比喻批判当时随意歪曲法律,竞相苟合、取悦他人的不良社会风气。
24.《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条的语句是“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”。
25.《离骚》中“鸷鸟之不群兮,自前世而固然”两句,借“鸷鸟”表达自己绝不同流合污的情操。
26.《离骚》中,屈原愤世嫉俗,批判了世人善于投机取巧,违背规矩而任意改变的句子是:“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错”,此非徒古人有之,今人亦然。
《蜀道难》
1. 《蜀道难》中描述蜀地地处偏远,与秦地交通隔绝,消息闭塞的句子是:“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。”
2.李白《蜀道难》中“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅”极写蜀道的高峻雄奇、不可攀越的险要。
3.《蜀道难》中,运用夸张的修辞手法,写出秦、蜀之间为崇山峻岭所阻、只有飞鸟才能跨越的句子是“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”
4.李白在《蜀道难》中用“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅”形容蜀道狭窄,极写蜀道的高峻雄奇、不可攀越。
5.在《蜀道难》一诗中,李白引用神话传说为其增添了浪漫主义色彩,如引用“五丁开山”这一神话的句子是:“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。”
6.在《蜀道难》中,李白极言古蜀与外界隔绝,后来,终于由壮士和美女打破了秦蜀间的沉寂的诗句是:“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。”
7.李白是我国古典诗歌中浪漫主义的代表人物,他的诗夸张大胆,想