内容正文:
2021-2022年度高一下学期期中考试
历史试卷(A档)
注意事项:
1、答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2、请将答案正确填写在答题卡上
第1卷
一、单选题
1. 魏晋以前盛行钟、鼓、罄一类的敲打乐器,此类乐器使用往往用来显示主人身份等级。魏晋时期,钟、鼓、罄等乐器已经失去了昔时的辉煌,活跃于社会上的大多是可携带的乐器,如古琴、长笛、筝、琵琶等。这一变化表明魏晋时期
A. 市民阶层壮大冲击等级秩序
B. 传统伦理观遭到了严峻挑战
C. 情感表达的个性化趋向增强
D. 儒学丧失社会正统思想地位
2. 战国时期,墨子基于“一人一义,十人十义,百人百义”,提出“选择天下贤良、圣知、辩慧之人,立以为天子,使从事乎一同天下之义”。可见,墨子的这一主张( )
A. 融合了儒家与法家思想精髓 B. 蕴含中央集权君主专制思想
C. 突破了宗法制下的人才制度 D. 反映了士人阶层的利益要求
3. 殷人凡遇征战、田猎、疾病、行止等等,都要求于神,以测吉凶祸福。周人认为天之好恶与人之好恶一致,天命与人事息息相通。春秋时期,“天”已经开始从超验的神的地位下降到了现实世界。这些变化表明春秋时期
A. 政治制度中的神权色彩消失
B. 儒家天命观思想影响很深远
C. 出现贵贱、主从的人伦关系
D. 天人关系的重心发生了变化
4. 朝鲜王朝有各种考试时间不确定的科举考试,又称“别试”。具有代表性的别试,朝鲜国王也会亲临考场,其中著名的有以成均馆的儒生为考试对象的“谒圣试”等。材料说明
A. 儒家思想在朝鲜成为了主流文化
B. 高丽王朝科举考试和中国完全一样
C. 朝鲜制度受到中国官僚制度的影响
D. 殿试成为朝鲜选官制度的最高规制
5. 据《吕氏春秋》记载,昔者汤克夏而正天下,天大旱,五年不收。汤乃以身祷于桑林,剪其发,磨其手,祈福于上帝,民乃甚悦,雨乃大至。这一记载的主旨是
A. 商王权力受神权制约 B. 殷商以农业为主要经济活动
C. 商汤灭夏乃以暴制暴 D. 君王顺应民心方能功成名就
6. 美国学者约翰·赞恩在《法律的故事》一书中讲道:“罗马的法律机器得以完善地运行,得益于程序完备的罗马法庭和专业律师阶层的出现……所有这些贡献为现代世界的法律制度构造了近于完善的框架。”该学者意在( )
A. 探究古罗马法律制度运行的机制 B. 分析古罗马法于帝国巩固之作用
C. 强调罗马法对于人类文明的意义 D. 指出罗马法律制度的哲学基础
7. 古代奥林匹克运动会起初是地方祭祀活动,后演变成全希腊竞技运动会。希罗多德曾记载道:“马其顿国王亚历山大一世有一次参加奥运会,但当他准备赛跑时,其他竞技者却不让他参加,说他是一个外邦人,直到亚历山大证明自己是希腊阿卡亚人后,其他运动员才承认了他的比赛资格。”古代奥运会的这一规定
A. 利于增强希腊的民族凝聚 B. 加剧了希腊城邦之间的矛盾
C. 铲除了旧氏族贵族的特权 D. 推动了城邦居民的政治平等
8. 阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化,对东西方都产生过深远的影响。有人说“阿拉伯人点燃了文明之火,照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明
A. 阿拉伯人是东西方文化的传播使者 B. 文化传播实现于国家统治范围内
C. 阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用 D. 欧洲文明源自阿拉伯及东方国家
9. 阅读下图,图片反映出
A. 腓尼基人最早使用文字 B. 人类文字具有共同的源头
C. 西亚文对人类的贡献 D. 字母文字是使用人数最多的文字
10. 两河流域的古巴比伦商业繁荣,国家、神庙、私人都积极参与商业活动。与商业有关的条文几乎占《汉谟拉比法典》总条数的一半。由此得出( )
A. 商业的繁荣推动了古巴比伦相关法律条文的制定
B. 《汉谟拉比法典》有效解决了古巴比伦的法律争端
C. 政府、神庙和私人都直接推动了商业法律条文制定
D. 《汉谟拉比法典》的制定主要得益于汉谟拉比国王的命令
11. 据统计,在中东和非洲等地区,难民问题依然严峻。到2009年,全球的难民和准难民有近4200万人。2009年纪念世界难民日(6月20日)的主题是“活生生的人,活生生的需要”。由此可知( )
A. 恐怖主义是当今世界和平头号敌人
B. 安全问题仍是人类面临的重大课题
C. 人类生存环境日益恶化
D. 民族和宗教冲突愈演愈烈
12. 据(美)帕尔默等着的《冷战到全球化》:从20世纪50年代开始,一支稳定的移民潮从印度、巴基斯坦、西印度群岛和非洲流向英国。而法国则吸收了来自其前北非殖民地,特别是阿尔及利亚的大批移民。荷兰成为许多印度尼西亚人的家园。后来政治难民也从越南和亚洲其他地区来到欧洲。移民的涌入
A. 是世界殖民体系瓦解的结果 B. 引发欧洲种族歧视和社会冲突
C. 为欧洲恐怖主义提供了温床 D. 使欧洲种族和文化