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单元整合 备考提能
历史
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答案 A
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解析 汉族墓葬中出现鲜卑族服饰的陶俑,鲜卑族墓葬形制呈现汉族风格,这与北方民族大交融背景下鲜卑族与汉族在生产生活方面的相互交融密不可分,故选A项。B项无法解释汉族墓葬中出现鲜卑族服饰的陶俑,排除;“三教合一”现象出现在隋代,排除C项;仅据墓葬风格及陶俑形制无法推知经济重心是否南移,排除D项。
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答案 D
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解析 根据材料信息并结合所学知识可知,当时政府对待宗教的态度较为开明,这促进了当时社会信仰的多元化,故选D项。宗教信仰不能完全和宗教迷信等同,排除A项;材料没有反映儒家思想的地位问题,排除B项;材料反映的是唐朝信仰多元,并不能得出“三教并行”的结论,排除C项。
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2.运用要领
(1)生产力发展对生产关系变革的决定作用
①从途径看,生产关系变革有两条途径:革命和改革。所谓革命就是体现了生产力发展要求的革命阶级自觉改变生产关系,解放生产力的历史行动。例如,在中国新民主主义革命过程中,中国共产党领导的土地革命和改革运动,废除了封建、半封建的土地所有制。所谓改革,就是适应生产力发展要求,先进阶级或统治阶级调整现存生产关系,以促进生产力发展的历史行动。例如唐代的两税法改革。
②从程度上看,生产关系变革有两种形态:量变型和质变型。量变型是指在生产力发展的推动下,在原有的生产关系体制之中调整部分关系,以暂时协调生产力与生产关系的矛盾。如西汉初年的休养生息政策、唐代的两税法改革。质变型,是指在生产力发展的推动下,生产关系发生了质的变化,新的生产关系取代旧的生产关系,从而彻底解放生产力。如战国时期的秦国的商鞅变法,废除了旧的奴隶制,建立新的封建体制,也实现了社会生产关系的根本变革。
(2)生产关系对生产力的反作用
①生产关系的促进作用
适应生产力发展的新的生产关系能协调生产力中劳动对象、劳动资料、劳动者的关系。例如相对奴隶制而言,封建制度下农民有了一些人身自由和权利,封建生产关系就更能调动人民的生产积极性,更能激发人民的创造力。
②生产关系的阻碍作用
落后的生产关系对生产力发展产生阻碍作用,使生产力的发展遭到严重的破坏或陷于停滞,如明清时期,腐朽的封建制度严重阻碍中国新经营方式的成长。
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答案 从唐初租庸调制到唐中后期的两税法,唐朝赋税制度发生了如下变化:征收的标准由人丁向田亩、资产过渡;征收的名目由繁杂到简单;征收时间由不定时发展为定时;农民服役由必须服役发展为可以代役等。这些变化说明统治者为了化解财政危机,增加财政收入,不断调整赋税政策,其实质是封建生产关系的调整,反映了生产力的发展和社会的进步;但每次变革都没有在本质上改变剥削与被剥削的关系,不是生产关系的根本变革。
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本课结束
历史
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知识纵横贯通
一 三国两晋南北朝时期我国历史发展的三大趋势
(1)民族交融的趋势:蜀国诸葛亮发展同南方少数民族的友好关系,吴国当地居民同汉族开发江南,东汉以来少数民族内迁,以及十六国混战都促进了民族交融,为隋朝统一提供了条件。(2)经济重心逐渐向南转移的趋势:三国两晋南北朝时期,北方战乱频繁,社会生产屡遭破坏,而江南地区相对稳定。从西晋末年起,直到南北朝,北方大批农民为躲避战祸,纷纷南迁,为南方的农业生产增加了大量劳动力,并带去了先进的生产技术。他们同南方
人民一起,兴修水利,开垦出大片良田。水稻栽培技术有所提高,小麦开始推广,牛耕得到普及。江南经济的较大发展,开始改变我国农业经济以北方黄河流域为重心的经济格局,为南北经济差距的缩小和全国的统一创造了条件。
(3)由分裂走向统一的历史趋势:这其中有局部统一的三国鼎立、西晋的短期统一和前秦、北魏、北周对北方的三次统一。
[对点训练1] (2021·湖南长郡十五校二联)有学者对山西大同地区已发掘的北魏晚期墓葬进行研究时发现,汉族贵族墓中出土的陶俑男戴风帽,女性高髻包巾,身穿斜领窄袖长袍,是鲜卑族的民族服饰;而鲜卑贵族的墓葬形制是方形弧边四角攒尖顶的砖室墓,是典型的汉族墓葬风格。这一现象出现的主要原因是( )
A.民族间经济和文化相互融合 B.统治者“封建化”的结果
C.三教合一推动民众习俗趋同 D.经济重心开始向南方转移
二 魏晋隋唐时期佛教在中国广泛传播的原因及影响
(1)原因
①困难的民众渴望精神寄托:魏晋南北朝时期,下层社会的普通民众不仅承受着各种战乱的痛苦,而且受着瘟疫、水旱等各种灾害的威胁,他们渴望解脱苦难,这为佛教的传播提供了社会基础。
②佛教本土化:佛教吸收儒学、道教的精髓,渐趋本土化,这就更有利于佛教的传播。
③统治者的提倡:佛教也迎合了一些统治者巩固统治的需要。魏晋南北朝时期,一些统治者为了缓和社会矛盾,提倡佛教,促进了佛教的传播。
(2)历史影响
①丰富了中华