第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点-2023高考历史一轮复习思维导图+重难点突破（选择性必修三）

第 1 课 中 华 优 秀 文 化 的 内 涵 与 特 点 一 、 中 华 文 化 的 发 展 历 程 （一）起源 （四）发展 （五）高 度繁荣 （六）传 承与转折 （七）衰落 到复兴 二 、 中 华 优 秀 传 统 文 化 的 内 涵 （一）重视 以人为本--儒 家社会关系 和政治伦理 1.社会关系 上： 2.政治伦理 上： 思想 （二）崇尚天 人合一，道法 自然--人与自 然和谐发展 1.表现 （1）夏商：人们相信上天和鬼神 （2）春秋：老子提出“道”，指出“道法自然”，凸显了人的存在，追求 （3）战国： 提出“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“制天命而用之” 2.影响 天人合一的思想，将天、地、人视为一个整体，认为人类利用自然 应该尊重自然规律，顺应自然，建立人与自然和谐发展的关系 （三）提倡 爱国，追求 家国情怀--以 天下为已任 三、 中华 优秀 传统 文化 的特 点和 价值 （一）特点 （二）价值 （二）奠基 （三）形成 1.多元起源 2.核心 黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域，北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北 中原华夏族率先成为核心，并向四周辐射，推动着 中华文化的形成 先秦 时期 秦汉 时期 魏晋隋 唐时期 宋元 时期 1.本土性 2.多样性 3.包容性 4.凝聚性 明清 时期 鸦片战 争后 1.华夏认同 2.春秋时期 3.战国时期 春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初 步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同 对西周礼乐文明进行多方面阐述， 文化的思想核心形成 “ ”局面出现，成为后世思想文化发展的源头 1.秦朝 2.汉朝 秦始皇推崇 学说 接受董仲舒的建议，尊崇儒术，确立了儒学的正 统地位， 成为两千多年来中华传统文化的主流 1.随着 的传入和 的兴起，中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇通融的景象 2. 盛行（逃避现实政治斗争，崇尚老庄，政治上应当“无 为”，生活作风上要任其“自然”，社会风气上崇尚“清淡”） 3.唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战， 同时也促进了儒学的创新与发展 4. 时期，中华传统文化辉煌灿烂 理学的形 成与发展 1.概况 2.表现 3.评价 （1） 时期，科技、史学、文学、艺术高度繁荣 （2）宋代儒、佛、道学说相互渗透，吸收 思想阐释 的新学派 形成 （1）朱熹：理学集大成者，强调“存天理，灭人欲”，提倡“ ” （2） ：把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主 张，强调“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，被称为“ ” 理学丰富了中华文化的理论思维，但它宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界 1.明朝中后期 2.明清之际 3.康雍乾时期 继承和发展了陆九渊的学说，宣扬“心外无物”“心 外无理”，提出“ ”“ ”，被称为 进步思想 、 、 等提倡个性自由、批判理学、抨击封建专制，倡导 君主专制高度发展， 愈演愈烈，思想受到钳制，禁锢了中华文化的发展 1.鸦片战争后 2.新文化运动时期 3.五四运动以后 面对西方列强的坚船利炮，向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流 抨击封建思想， 成为中华文化追求的价值目标 在中国得到广泛传播，马克思主义与中国实际相结合，推动了中华文化的进步 （四）崇德尚 贤，推崇天下 为公--以德为 先的用人制度 （五）崇尚自强不息，厚德 载物--中华民族的精神境界 （六）主张 -- 认识、处理事情的方法 （1）表现 （2）影响 （1）表现 （2）影响 周公提出“敬天保民”的思想并制作礼乐，建立了以人为中心的礼乐制度 孔子提出“ ”，主张“仁者爱人”的人本思想 后世儒学思想家大多恪守孔子的人本思想，从人与社会的关 系入手，建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序 管子：提出君主治理国家要顺应民意 孔子：要求统治者体察民情，