专题04 文言文阅读（过关训练）-【中职专用】高一语文下学期期末复习大串讲（江苏适用）

专题04 文言文阅读 过关训练 一、（2020·苏南五市三区·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 《论语》 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十，如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 1．加横线字的解释，不正确的一项是（ ） A．莫春者，春服既成 既：已经 B．千乘之国，摄乎大国之间 摄：夹、迫近 C．夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 与：赞同 D．比及三年 比：比较 2．下列句中的“以”与例句中的“以”用法不同的一项是（ ） 例句：因之以饥馑 A．毋吾以也 B．加之以师旅 C．以吾一日长乎尔 D．为国以礼，其言不让 3．下列各项中，词类活用解说不正确的一项是（ ） A．宗庙之事，如会同，端章甫 章甫：名词作动词，戴着礼帽 B．鼓瑟希，铿尔 鼓：名词作动词，弹奏 C．三子者出，曾皙后 后：名词作状语，在后面 D．浴乎沂，风乎舞雩 风：名词作动词，吹风、乘凉 4．下列各项中，句式不相同的一项是（ ） A．浴乎沂，风乎舞雩 B．加之以师旅，因之以饥馑 C．异乎三子者之撰 D．求，尔何如 5．下列各项中，不含有通假字的一项是（ ） A．鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 B．吾与点也 C．莫春者，春服既成 D．唯求则非邦也与 6．下列句子中关于古今异义说法不正确的一项是（ ） A．吾与点也 与：古义是“赞成”，今义：常用作连词 B．如或知尔 或：古义是“有的人”，今义：常用作选择连词 C．安见方六七十 安： 古义是“怎么”，今义：安全、安静等 D．方六七十，如五六十 如：古义是“至于”，今义：如果 7．下面对于孔子和曾皙的对话，理解不正确的一项是（ ） A．曾皙的出场不同于别的弟子，子路等人坦陈志趣时，曾皙一边聆听孔子与他们的对话，一边悠然自得地鼓瑟，这一举动恰好反映了当时师生和谐对话的气氛。 B．孔子提问曾皙时，曾皙鼓瑟正接近尾声，他铿的一声把瑟放下，站起来回答，这些似乎很平常的动作描写，生动地显现了曾皙洒脱而又知礼的形象。 C．曾皙的答词不同一般，他用非常理性的语言诉说他的志向，表现出他高于其他几位弟子的地方。 D．曾皙的理想蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想，又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态，深深打动了孔子，因而喟然叹曰。 8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A．选文记叙了孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，可分为“孔子问志”“弟子述志”“孔子评志”三个部分。 B．子路和冉有都志在为政，不过是所治理国家大小不同而已，而公西华的志向是做一名“小相” ，不想参与国家大政。 C．选文语言简短凝练，却恰当地表现出人物的精神气质，“率尔” 一词体现出子路的自信直率，以及不谦虚的性格。 D．选文对孔子的描绘着墨不多，却刻画出一个态度和蔼、思想明智、和学生相处融洽、对学生十分了解的师长形象。 9．下列说法正确的一项是（ ） A．子路的志向是治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。“夫子哂之”，说明孔子并不赞同子路的志向，因而对其表示讥笑。 B．冉有的志向是治理一个小国，三年内使人民富足。至于礼乐教化，则要等待高明的君子了，他谨慎小心，谦虚退让，孔子对其志向非常赞赏。 C．公西华的志向是能在诸侯举行祭祀和会盟时担任一个“小相”，他谦恭有礼，娴于辞令。但孔子并不认为其志在小。 D．曾皙洒脱高雅、从容淡定。他只愿能在暮春时节，穿上春衣，和五六个成年人，带着六七个少年，在沂水边洗洗澡，在