【创新设计】2013-2014高中语文语文版必修4【配套课件】同步课件+单元写作规划：第四单元 论如析薪（5份）

温 馨 晨 读 篇 自 主 学 习 篇 合 作 探 究 篇 审 美 写 作 篇 温 馨 晨 读 篇 自 主 学 习 篇 合 作 探 究 篇 审 美 写 作 篇 劝　学 温 馨 晨 读 篇 自 主 学 习 篇 合 作 探 究 篇 审 美 写 作 篇 哲思短章 善待生命中的缺点 天下没有十全十美的事。人生有点微小的缺点显得真实也才显得珍贵。 当我们接受事物美好的部分时，也要接受它缺点的那一部分。如果没有了缺点，反而显示不出美来，所以，有缺点的美显得更加真实。正因为有了微小的缺点，才使得事物显得生动而不虚假，好比人们都希望得到幸福而不想要烦恼，但是如果没了烦恼，我们反而不知道幸福应该是个什么样子了。所以，我们承受的痛苦越大，克服了困难以后所得到的幸福也就越大。同样，没有了幸福，我们也同样不知道痛苦的滋味如何。 温 馨 晨 读 篇 自 主 学 习 篇 合 作 探 究 篇 审 美 写 作 篇 嗨！在我们的一生中，总有一些不尽如意之处，有些是无法逆转的，对于这些，我们明知摆脱不掉，倘若依然耿耿于怀，就会更加痛苦不堪。 人生就应该像一个五味瓶，盛满着酸、甜、苦、辣、咸。倘若里面装的只是糖，那么人生就太过单调乏味了。 人生没有挫折与失败，没有难过与悲伤，就像探险家到动物园里看囚禁在笼子里的老虎一样，枯燥无味。 温 馨 晨 读 篇 自 主 学 习 篇 合 作 探 究 篇 审 美 写 作 篇 真正的幸福，其实不是让我们冒着背负终身之憾的危险，刻意去剔除自己或他人身上那一点点微不足道的缺点，而是要我们把握好自己平日里的那一颗实实在在的真诚。学会包容与珍惜。然后，才能从彼此心灵的和弦里感受到真正的幸福。 让我们善待生命中的缺点，以宽容之心看自己，以豁达之心微笑面对生活，我们便会与欢乐相伴，与幸福相随。微小的缺点也是美的。 温 馨 晨 读 篇 自 主 学 习 篇 合 作 探 究 篇 审 美 写 作 篇 修身名句·交友 　 君子之接如水，小人之接如醴。 ——《礼记·表记》 赏读：君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久；小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。 温 馨 晨 读 篇 自 主 学 习 篇 合 作 探 究 篇 审 美 写 作 篇 　 投我以桃，报之以李。 ——《诗经·大雅·荡》 赏读：别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。 温 馨 晨 读 篇 自 主 学 习 篇 合 作 探 究 篇 审 美 写 作 篇 　 仰不愧于天，俯不怍于人。 ——《孟子·尽心上》 赏读：仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧，坦坦荡荡。 温 馨 晨 读 篇 自 主 学 习 篇 合 作 探 究 篇 审 美 写 作 篇 知识卡片 1．作家作品 荀子(约前313—前238)，战国末期思想 家、教育家。名况，又称荀卿。齐威、宣 时，游学稷下。齐襄王时，荀卿前后三居 列大夫之位。后至楚，春申君让他做了兰 陵令。春申君死，荀卿废，遂家于兰陵， 著书数万言而卒，并葬于兰陵。 温 馨 晨 读 篇 自 主 学 习 篇 合 作 探 究 篇 审 美 写 作 篇 荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家学派的代表，是古代朴素唯物主义思想的集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法治”，又要重视教化，兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 温 馨 晨 读 篇 自 主 学 习 篇 合 作 探 究 篇 审 美 写 作 篇 荀子是我国古代朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善比喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世、学术论辩等方面的问题。 温 馨 晨 读 篇 自 主 学 习 篇 合 作 探 究 篇 审 美 写 作 篇 2．写作背景 战国晚期，儒家内部分化，儒分为八。荀卿之儒与孟轲之儒在思想上有许多显著的不同。如在政治主张上，尊王道，举贤能，与孟子同；兼称霸力，法后王，与孟子异。荀子能从民心的向背看问题，比孟子进步。他的《天论》指出“天行有常”本是一种自然规律，说“强本而节用，则天不能贫”，不迷信天命鬼神，而强调人事的重要性，有唯物主义观点。在人性问题上，针对孟子的“性善论”提出“性恶论”。他特别强调后天