内容正文:
第欧根尼
名言金句
太阳也光顾污秽之地,但并没有因此而被玷污
知识是青年人最佳的荣誉,老年人最大的慰藉,穷人最宝贵的财富,富人最珍贵的装饰品。
世上最美好的事物是言论自由。
教育是人在顺境中的饰物,逆境中的避难所。
人物素材
古希腊犬儒学派哲学家第欧根尼(约公元前404―前323年),常常在大白天也点着灯走路。每当人们诧异地问他时,他便回答说:“我正在找人。”这是在讽刺当时社会上没有一个真正配得上“人”这一称呼的有德行的人。
亚历山大大帝来到科林特市时,拜访了这位哲学家,并且对他说:“你有什么希望尽管讲,我可以满足你的一切要求。”第欧根尼爬进自己所住的酒桶,一边晒太阳一边说:“只希望你让到一边,因为你遮住了照在我身上的阳光。”张扬个性,傲视权贵,不趋炎附势,不与之同流合污,正是哲学家可爱的独特之处。
芝诺
名言金句
美是纯朴之花。
生活的目标是使生活合乎于自然规律。
我们两只耳朵,但只有一张嘴,所以应该多听少说。
与自然相一致的生活,就是道德的生活,自然指导我们走向作为目标的道德。
人人都追求幸福。所谓幸福,就是顺从宇宙以及遵守作为人类指导原理的理性生活。
真实的东西是静止的。飞行的箭在一定的时间内会经过许多点,在每个点上必然要停留,因此是静止的。
人物素材
一次,古希腊哲学家芝诺的学生问他:“老师,您的知识比我们多许多倍,您回答的问题又十分正确,可是您为什么对自己的解答总是有疑问呢?”芝诺用手在桌上画了大小两个圆圈,并说:“大圆圈的面积是我的知识,小圆圈的面积是你们的知识。我的知识比你们的多。但是这两个圆圈的外面,就是你们和我无知的部分,大圆圈的周长比小圆圈的长,因而我接触到的无知的范围比你们多。这就是我为什么常常怀疑自己知识的原因。”知识无边,学海亦无涯,先贤用精当的比喻深入浅出地阐述了这一道理。
泰勒斯
名言金句
只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中。
水是万物之本源,万物终归于水。
希望是全人类共有的东西,即使是不名一文的乞儿也有。
过份的执著会带来毁灭
我认为所谓无畏其实是跨越内心的恐惧。
别人为食而生存,我为生存而食。
人物素材
泰勒斯言谈幽默并非常有哲理。他对于“怎样才能过着有哲理和正直的生活?”的回答是:“不要做你讨厌别人做的事情。”这和中国的“己所不欲,勿施于人”有异曲同工之妙。有人问:“你见过最奇怪的事情是什么?”他的回答是:“长寿的暴君。”又一个问题:“你做出一项天文学的发现,想得到些什么?”回答是:“当你告诉别人时,不说它是你的发现,而说是我的发现,这就是对我的最高奖赏。”
据记载,有一次,泰勒斯仰观天象,一不小心跌进井里,他的女仆把他拉出来后说:“您只顾仰望天空,怎么能看到脚下的土地?”泰勒斯听到了这样富有哲理的话,大为惊叹。
毕达哥拉斯
名言金句
友谊是一种和谐的平等。
要这样生活;使你的朋友不致成为仇人,使你的仇人却成为朋友。
不能制约自己的人,不能称之为自由的人。
别的动物也都具有智力、热情,理性只有人类才有。
思而后行,以免做出蠢事。因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。
不要忽视你的身体的健康,饮、食、动作须有节。
做自己感情的奴隶比做暴君的奴仆更为不幸。
法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了。
无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。
人物素材
他热爱数学,企图用数来解释一切。宣称数是宇宙万物的本原,研究数学的目的并不在于使用而是为了探索自然的奥秘。在毕达哥拉斯派看来,数为宇宙提供了一个概念模型,数量和形状决定一切自然物体的形式,数不但有量的多寡,而且也具有几何形状。在这个意义上,他们把数理解为自然物体的形式和形象,是一切事物的总根源。因为有了数,才有几何学上的点,有了点才有线面和立体,有了立体才有火、气、水、土这四种元素,从而构成万物,所以数在物之先。自然界的一切现象和规律都是由数决定的,都必须服从“数的和谐”,即服从数的关系。他还认为十是最完美的数,所以天上运动的发光体必然有十个。
赫拉克利特
名言金句
智慧只在于一件事,就是认识那善于驾驭一切的思想。
公正,一定会打倒那些说假话和假作证的人。
天才的最基本的特性之一是独创性。
教养是有教养的人的第二个太阳。
智慧就在于说出真理。
人民应该为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样
如果幸福在于肉体的快感,那么就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。
人物素材
赫拉克利特曾这样说道:“最智慧的人和神比起来,无论在智慧、美丽和其他方面,都象一只猴子,而最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的”。“人不能两次踏入同一条河流”,“走下同一条河的人,经常遇到新的水流。”赫拉克利特这句名言描绘了世界处于永恒变化之中的画面,也成为西方哲学史发展中的一个重要里程碑。然而克拉底鲁则走向了极端,提出了“人一次也不能踏