陕西省西安市雁塔区第二中学、渭北中学2021-2022学年高二下学期期中联考历史试题

雁塔二中 渭北中学2021——2022学年第二学期期中考试 联考高二年级必修三册和选修一部分 历史试题 班级： 姓名： 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 第I卷（选择题） 一、选择题：共24题，每题2分，共48分。在每题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。 1．据统计，《诗经》中总共有27篇反映孝道思想的篇章，有对先祖的祭祀，亦有在外征战之人对父母生活的担忧，有女子出嫁后对父母的思念，也有公务繁多的官吏不能在父母面前尽孝的无奈以及子女对已逝父母“子欲养而亲不待”的深切怀念与悔恨。这种尚孝思想反映的社会现实是 A．儒家思想影响巨大 B．社会结构“家国同构” C．纲常伦理秩序确立 D．宗法伦理道德构建 2．鼎本来是古代用以炖煮或盛放肉食的烹饪器具，从夏朝开始被视为国家和王权的象征，各级贵族将鼎作为祭祀或典礼的最常见礼器，周代规定了王侯卿士用鼎的数量，鼎逐渐成为中华传统文化的代表性器物。从鼎的演变折射出 A．华夏文化内涵的不断丰富 B．青铜铸造工艺的高超 C．尊卑等级制度的持续发展 D．分封制度的不断完善 3．战国时期，墨子主张“举公义，辟私怨”，荀子认为“公义明而私事息”，韩非子则提出“所谓直者，义必公正，公心不偏党也”。这反映出三者 A．在义利观上存有本质差异 B．认同以公为义的价值取向 C．强调以君权抑制贵族官僚 D．代表的阶级利益趋向一致 4．关于饮食，孔子提出了“二不厌，三适度，十不食”的思想；另外，在进食时他还强调“席不正，不坐”“食不言，寝不语”。孔子提出这些思想意在 A．规范日常行为准则 B．构建饮食领域的礼乐文化 C．恢复贵族饮食方式 D．抨击其他学派的饮食思想 5．西汉初期的黄老思想主张“清静无为”“无为而治”，在批判法家严刑苛法时又重视法的作用，并吸收先秦儒家思想而强调礼或德。据此可知，黄老思想 A．指导汉初治国理政 B．否定秦朝治国理念 C．着力恢复发展经济 D．呈现思想融合趋势 6．唐朝时，佛教的寺庙经济迅速发展。为此，韩愈认为，面对多出来的僧人应该强迫其还俗、焚烧经书，并将多出来的房屋提供给穷苦民众居住。韩愈旨在 A．抨击君主专制 B．维护三教并行局面 C．抵制外来宗教 D．重建儒家社会秩序 7．宋代饮食行业中的劳务雇佣现象日益普遍，除酒楼店肆之外，中产之家的宴饮活动雇佣厨师、杂役也十分常见，市镇居民饮食生活所涉及的劳务雇佣同样十分盛行，市镇饮食行业中出现了较为专业的服务分类。材料说明宋代 A．已出现资本主义萌芽 B．社会人口流动性强 C．社会分工格局被打破 D．市民注重生活享受 8．清朝在征服蒙古各部的过程中，根据八旗制度的组织原则，结合蒙古原有的社会制度，建立了盟旗制度，任命旗长、盟长；在西藏扶持黄教，册封达赖和班禅，任命驻藏大臣，共管西藏。这些措施主要是为了 A．促进民族融合 B．加强对边疆地区管理 C．缓和民族矛盾 D．进一步强化君主专制 9．鸦片战争时期，清政府一度提倡“造船制炮”，但不久海防发展迟缓，1874年日本入侵台湾，朝野上下强烈呼吁整饬海防。1875年李鸿章奉命督办海防，用十年左右的时间建成了三支海军。这反映了海防建设 A．是民族危机下的被动选择 B．得到民间资本的大力支持 C．有力维护了国家领土完整 D．盲目借鉴了西方先进科技 10．甲午中日战争爆发前，《申报》刊文：“近年日本兵制虽然也取法泰西，然二十余年来从未有战争之事……而知我中国南北洋水师兵舰不少于日人……加以叶聂两军门所统陆勇去岁辽阳之捷，所向无前，使与日人从事疆场，正不知鹿死谁手？”这一舆论的出现 A．反映了中国民族意识的真正觉醒 B．缺乏对本国国情的正确把握 C．基于政治近代化取得的较大成效 D．说明“天朝上国”观念依然盛行 11．近代汉口的火柴市场，先是充斥着欧洲火柴，继而日本火柴开始输入，数量不断增加，最终在1896年超过欧洲，但在1898 年日本火柴输入量也出现锐减。见下表 年度 欧洲火柴 日本火柴 年份 数量（罗） 总值（海关银两） 数最（罗） 总值（海关银两） 1894 481，2