第一单元 第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点（学案）-【成才之路】2021-2022学年新教材高中历史选择性必修三新课程同步学习指导（统编版）

历史（选择性必修 3·文化交流与传播 RJ） 学案部分　 详解答案 [学案部分] 第一单元　 源远流长的中华文化 第 1 课　 中华优秀传统文化的内涵与特点 基础必备·探新知 　 　 一、(一)2. (2)多元一体　 华夏　 (二)1. (1)礼崩乐 坏　 (2)儒家　 (3)奠基　 2. (1)法家　 (2)儒家思想　 3. (1)佛教　 (3)儒学　 4. (1)①理学　 ③封建礼教 5. (1)个性自由　 ②经世致用　 (2)君主专制 6. (2)①民主　 思考: 提示:(1)政治:国家统一与民族融合、科举制发展 完善。 (2)经济:自然经济的发展与繁荣,奠定物质基础。 (3)思想文化:统一的文化政策,儒家主导地位的确 立,中华文化具有继承性、包容性,兼收并蓄。 (4)教育:书院等古代教育机构保持了文化传承的连 续性。 (5)民族关系:民族交往交流交融。 (6)地理上:位置相对隔绝,为中华文明独立连续发 展提供了有利条件。 二、(一)1. (1)敬天保民 　 2. 人本 　 (二)1. 民本 　 2. (1)君主治理　 (2)仁政　 (三)1. 天人合一　 2. (2)道 (3)唯物观　 (五)1. (2)为政以德　 2. 德才 (七)(1)和　 和为贵 三、(一)2. 各民族　 3. 博采众长　 5. 生命力 (二)1. 思想源泉　 2. 思维方式　 3. 团结统一 4. 道德建设　 史料探究·释疑难 　 　 探究 1: 　 　 提示 1:中华优秀传统文化重视以人为本,民本思想; 中华文化崇尚天人合一,道法自然;中华文化提倡爱国, 追求家国情怀;中华文化崇德尚贤,推崇天下为公;中华 文化崇尚自强不息,厚德载物;中华文化主张和而不同。 　 　 探究 2: 　 　 提示 2:汉字的发明和使用;史书典籍的编撰;中华文 化的创新性和包容性;统一的多民族国家的建立与发展; 各民族长期交融;古代经济蓬勃发展。 　 　 探究 3: 　 　 提示 3:从未中断的中华文化维护着中国团结统一的 政治局面,维系着统一的多民族大家庭,有益于治国理 政;推动着中国社会的发展进步;为道德建设提供了有益 借鉴。 随堂训练·测达标 1. C　 根据材料“是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其 所善,以此驰说,取合诸侯。 其言虽殊,辟犹水火,相灭 亦相生也”可知,春秋战国时期出现了“百家争鸣”局 面,故 C 项正确;材料反映的是“百家争鸣”的局面,而 不是学术文化混乱,也不是思想文化趋向统一,故排除 A、D 两项;材料没有体现社会矛盾激化的问题,故 B 项 与材料内容无关,排除。 2. C　 材料反映了宋代佛教僧人对《中庸》十分信服和认 可,主张“修身以儒,修心以释”,这体现了儒学与佛教 的融合,故选 C 项;材料只提及儒学与佛教,未涉及道 家学说,故排除 A 项;材料没有体现佛教对儒学的冲 击,故排除 B 项;材料没有提及理学,而且宋初理学尚 未官方化,故排除 D 项。 3. D　 朱熹重新定义了“君子”,认为除了“死节”,还应当 主动去“止难”,这才符合真正的君子,即君子不仅仅要 关注“节”,还要主动作为,以解决“难”,这一气节观实 际上是强调了士大夫应当具备强烈的社会责任感和历 史使命感,D 项正确;朱熹的主张主要针对士大夫群体 而言,因此“大众化”与题干不符,排除 A 项;题干中未 强调圣贤地位,排除 B 项;南宋士大夫中有事功学派, 与朱熹主张不一致,因此朱熹的气节观并未成为南宋 士大夫的群体意识,排除 C 项。 4. B　 由材料关键信息“肯定‘天无二日,土无二王,尊无 二上的合理性’”可知,明清之际思想家仍承认君主统 治;再由材料“政治学说所讨论的重点不是政体,而是 治道”可知,明清之际的思想家并非要推翻现有政权, 他们并不否定君主专制制度,这反映了他们的思想受 时代的限制,故选 B 项;A 项中的“民主政治”的表述错 误,故排除;C 项与材料信息不符,故排除;D 项与材料 主旨不符,故排除。 5. D　 先秦时期,我国的青铜纹饰从商代的怪兽、云雷为 主,到春秋战国时代展现生产、生活和战争场面等,反 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 CCZL　 079 新教材·高中