第一单元 第1课 (2)齐桓晋文之事（word）-2021-2022学年高一新教材语文部编版必修下册【步步高】学习笔记

第1课　(2)齐桓晋文之事 知人论世 1．认识作者 姓名：孟子，名________ 生卒：约前372—前289 籍贯：战国中期鲁国邹(今山东邹城) 身份 中国古代著名的思想家、教育家，儒家思想代表人物之一，在儒家学派中地位仅次于孔子，被称为“________”。 思想主张 孟子继承孔子的学说，提出“________”口号，兼言仁与义。他认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的功夫，成为宋代理学心性说之本。 代表作品 《孟子》共七章，分别为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。各章又分为上下两篇。作为一部语录体著作，《孟子》记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时， 代表作品 朱熹把《孟子》与《礼记》中的《________》《______________》两篇以及《________》合为“四书”，成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。 答案　轲　亚圣　仁政　大学　中庸　论语 2．了解背景 战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各诸侯国君都在野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战，对内盘剥人民，于是就出现了“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”(《孟子·离娄上》)的惨烈场面，致使广大人民“仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡”，过着苦难的生活。齐国在东方诸侯国中又号称强国，齐宣王子承父业，野心勃勃，在稷下广置学宫，招揽学士，任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是，孟子便在一次齐宣王询问有关齐桓、晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发了他“发政施仁”，改革政治，实行“王道”的主张。 初读文本 1．读正文，通文意 解释词语 诵读提示 (1)齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒(某一类人)无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以(不得已)，则王(行王道以统一天下)乎？” 曰：“德何如则可以王矣？” 曰：“保民(安民，养民)而王，莫之能御(阻挡)也。” 曰：“若寡人者，可以保民乎哉？” 曰：“可。” 曰：“何由知吾可也？” 齐宣王向孟子请教齐桓、晋文之事，“乎”应读出疑问语气。 “无以，则王乎？”孟子避开齐宣王的话题，谈王道，语气应委婉。 “保民而王，莫之能御也”，这是全文中心句，应重读，“也”字应读出肯定语气。 “哉”应读出疑问语气，表现出齐宣王的顾虑，孟子肯定的回答语气打消其疑虑。 孟子的肯定回答激起了齐宣王的兴趣，应读出其急于知道详情的心理。 (2)曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之(往)？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍(释放)之！吾不忍其觳觫(形容恐惧战栗的样子)，若无罪而就(走向)死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易(替换)之。’不识有诸(“之乎”的合音)？” 曰：“有之。” 曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱(吝惜，舍不得)也，臣固知王之不忍也。” 王曰：“然，诚(的确)有百姓者。齐国虽褊小(狭小)，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。” “不识有诸”是疑问语气，通过这句话肯定齐宣王有“保民而王”的条件，“以羊易牛”说明其有“不忍”之心。 “臣固知王之不忍也”，站在齐宣王的角度使齐宣王亲近自己，认可自己，“固”要重读。 齐宣王阐释自己为何“以羊易牛”，应读出其自傲的语气。 (3)曰：“王无异(对……感到奇怪)于百姓之以王为爱也。以小易大，彼(他们)恶(疑问代词，怎么、哪里)知之？王若隐(痛惜，哀怜)其无罪而就死地，则牛羊何择(区别)焉？” 王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜(理所当然)乎百姓之谓我爱也。” 曰：“无伤也，是(这，指以羊易牛)乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨(厨房)也。” 孟子用委婉的反问语气“彼恶知之”“焉”指出其思想和行为上的矛盾。 “王笑曰”，应重读“笑”，说明齐宣王对孟子话语的认可。“宜乎”音调应稍长。 孟子用“君子远庖厨也”来宽慰齐宣王，说明其具备施行“王道”的基础，语气肯定。 (4)王说(同“悦”，高兴)，曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度(揣测)之。’夫子之谓也。夫我乃(这样)行之，反(回头)而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚(内心有所触动的样子)焉。此心之所以合于王者，何也？” 曰：“有复(禀报)于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明(视力)足以察秋毫之末，而不见舆薪(整车的柴火)。’则王许(认可)之乎？” 曰：“否。” “王说”应读出齐宣王心悦诚服的语气；“何也”，疑问语气，显示了齐宣王对这一问题的疑惑不解。 “则王许之乎？”用委婉的语