单元过关1 中国古代文明的起源与奠基—先秦（课时冲关）-2023高考历史【创新教程】大一轮高考总复习全程解决方案（通史版，老高考）

单元过关(一) (时间：40分钟，分值：85分) 一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分。) 1．(2022·株洲模拟，1)《左传·昭公七年》载：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”材料反映我国古代早期政治制度的基本特点是(　　) A．神权与王权相结合 B．“国”与“家”相结合 C．实行嫡长子继承制 D．实行严格的等级制度 解析：D　[题干中“王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”说明是等级制度问题，D项正确；材料没有体现出神权色彩，A项错误；B、C两项是宗法制的特点。] 2．(2021·湛江二模)周代，国家遇到重大问题时，君主要征求自由民“国人”的意见，国人也可以通过舆论来干预朝政。史料记载：“厉王虐，国人谤王”，郑子产作丘赋(军赋制度)，国人谤之。这反映出该时期(　　) A．统治者都很重视社会舆论导向 B．国人的意见左右了国家的决策 C．原始民主对当政者有制约作用 D．政治体制具有近代民主的色彩 解析：C　[材料中“君主要征求自由民‘国人’的意见，国人也可以通过舆论来干预朝政。史料记载：‘厉王虐，国人谤王’，郑子产作丘赋(军赋制度)，国人谤之”说明国人的意见对当政者有制约作用，这里所体现的民主是一种原始民主，是氏族内部的共同事务的管理体制，故选C项，排除其他三项。] 3．商代具有恐怖威慑、狞厉神秘力量的兽面纹处于青铜礼器纹饰的中心，但到西周中晚期后，复杂的兽面纹变得浑朴简小，由器物的主体退居到器物的足部，仅为附饰。春秋战国时，逐渐退出历史舞台。兽面纹的变化主要反映出先秦(　　) A．礼器纹饰功能的质变 B．从重天敬鬼到敬德保民 C．民众审美标准的嬗变 D．青铜礼器偏重实用功能 解析：B　[青铜纹饰反映时代精神风貌。商周统治者用青铜器纹饰的狰狞恐怖来表达王权的神秘威严，以表达其对政治权力、地位和财富的占有，让人望而生畏，同时也想通过巫师与这种神秘力量的交流，达到人神沟通，向神灵寻求保佑和庇护，故“重天敬鬼”。但生产力的提高及现实政治的需求，治国渐趋理性务实，敬德保民渐成时代风貌，故答案为B。A错在“质变”；纹饰变化主要由统治阶级决定，故C错误；青铜礼器此时主要用于祭祀，故D错误。] 4．周朝封建鲁、卫时，命二国对待殷遗民要“皆启以商政，疆以周索”。但封建晋国时，却命晋对待与戎族杂处的夏遗民要“启以夏政，疆以戎索”。这说明周初治理(　　) A．皆采用旧制 B．采用周制为主、旧制为辅 C．重晋轻鲁卫 D．强调因事而异、宽厚包容 解析：D　[对鲁卫两国，周要求对殷遗民“皆启以商政，疆以周索”，即继续殷商的法律，尊重殷商传统，以怀柔政策，图求殷商旧族的合作与归顺。而对晋国，考虑晋国实际，实行的是因事而异的“夏政”与“戎索”的兼施并举方略，既不按商政，又不遵周制，既发扬夏民族的文化传统，又尊重众戎的习惯法规，做到以夏戎之政，治夏戎之地，以夏戎之法，理夏戎之民。这是一个因时、因事、因势而变革的求同存异、宽厚包容的建国方略，故选D 。A错在“皆”；材料并未强调周制为主，故B错；周采取不同政策，并非因为对国家重视程度不同，故 C错。] 5．(2022·湖北重点高中模拟)“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也。礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”这段话说明了礼乐制度(　　) A．促使君子庶人日趋平等 B．规范“和而不同”的秩序 C．塑造人群的集体认同 D．明确社会的等级关系 解析：B　[根据材料“则贵贱等矣……则上下和矣”可知礼乐制度下明确的等级制度与社会和谐的关系，故B项正确。] 6．(2022·资阳模拟)《周礼》载，太宰居辅弼天子的要职，主持监察。监察事务实际由小宰主持。该系统中的宰夫、宫正、大史、小司寇等也兼有监察的职权。材料表明西周(　　) A．监察系统独立于行政 B．监察体系已基本完善 C．监察职能分布很广泛 D．监察制度未真正建立 解析：D　[材料反映了太宰、小宰、宰夫、宫正、大史、小司寇等兼有监察的职权，说明当时专职独立的监察制度未真正建立，故D项正确；材料无法体现监察系统独立于行政，故A项错误；当时专职独立的监察制度没有形成，故B项错误；材料也没有反映监察职能分布很广泛，故C项错误。] 7．(2022·吉林实验中学模拟)《吕氏春秋·上农》有言：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约(家产简单)，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患皆有远志，无有居心。”材料中的观点主要立足于(　　) A．社会制度　　　　　 B．统治利益 C．争霸需求 D．商业生产能力 解析：B　[材料反映的是重农抑商政策，A、D两项与题目无关。作者认为从事商业不利于“守”和“战”，即不利于巩固统治，“守”与争霸关系不大