8 课时作业(六) 古代人类的迁徙和区域文化的形成-2021-2022学年新教材高中历史选择性必修3【金版新学案】同步导学(统编版)

2022-04-12
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2022-2023
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 230 KB
发布时间 2022-04-12
更新时间 2023-04-09
作者 山东正禾大教育科技有限公司
品牌系列 金版新学案·高中同步导学
审核时间 2022-04-12
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/33153406.html
价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

课时作业(六) 古代人类的迁徙和区域文化的形成 (本栏目内容,在学生用书中以独立形式分册装订!) 一、选择题 1.伏尔加河和顿河是现代西方人的母亲河;在这里,生活着现代西方人最初的祖先——印欧人。游牧和迁徙成了印欧人最显著的特征。印欧人的大迁徙中,形成了欧洲的一些古老民族。印欧人能够实现大迁徙的主要原因是(  ) A.原始农业的产生 B.畜牧业发达 C.铁器的发明和使用 D.马的驯化和马拉战车的发明 D [由于人类身体上的局限,进行大规模活动是不太现实的。如果没有技术和运输上的保障,印欧人是难以进行跨越高山大河的集体性迁徙的。印欧人驯养了马匹,制造了马拉战车,为他们日后的大迁徙提供了技术上的保障,故选D项。] 2.美国人类学家博厄斯曾说:“一个社会集团,其文化的进步性往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验。一个社会集团所有的种种发现可以传给其他社会集团;彼此之间的交流愈多样化,相互学习的机会也就愈多。”下列最能体现这一观点的史实是(  ) A.约公元前1300年赫梯人改进冶铁技术 B.3—6世纪形成高潮的欧亚大陆民族大迁徙 C.19世纪英国殖民者开始在澳大利亚建牧场 D.宋元时期棉花从陆、海两渠道传入内地 B [题干主旨即各民族之间的“可接近性”或许会对人类文化的发展起到意想不到的作用。公元3—6世纪形成高潮的欧亚大陆民族大迁徙为游牧民族与农耕民族之间的交往提供了“可接近性”的机会。他们的行动不仅为农耕世界的社会经济注入了新鲜活力,也使社会发展相对落后的游牧民族融入农耕世界,从而加快了人类文明的进程,并对中国和西欧文化的发展产生了巨大的影响,故选B项;赫梯人改进冶铁技术体现了其生产力的进步,但与“有机会吸取邻近社会集团的经验”“相互学习的机会”等信息无关,排除A项;19世纪英国殖民者开始在澳大利亚建牧场,是建立在剥削澳大利亚原住民的基础上的,与题旨不符,排除C项;D项所述体现不出“社会集团”“相互学习的机会”等信息,排除D项。] 3.从公元前13世纪下半叶起,在南起埃及、北至希腊半岛、东抵小亚细亚和巴勒斯坦、西达塞浦路斯和克里特岛的地中海东部广大地区内,出现了许多古代文化中心迅速衰落以至灭亡的现象。出现这种现象的一个重要原因是(  ) A.海上民族的崛起 B.印欧人的大迁徙 C.赫梯王国的征讨 D.阿拉伯人的西征 A [公元前1200年左右,东部地中海区域出现了一股较大的民族迁徙浪潮。埃及文献称这些移民为“海上国家的人”,现代学者称他们为“海上民族”,其移民导致了以赫梯帝国为代表的很多文化中心的瓦解,故A项正确;综上所述排除B、C、D三项。] 4.在古希腊神话中,普罗米修斯面对着不可抗拒的力量,没有屈服,即使只需说一句表示屈服的话就可以获得自由,他也毫不退让。这类神话构成了古希腊悲剧的主题,并成为市民精神生活的重要组成部分。据此可知,古代希腊(  ) A.公民的思想自由遭到压制 B.传统文化蕴含着人文精神 C.民众厌倦平淡的世俗生活 D.神话观念逐步得到了强化 B [根据材料“在古希腊神话中,普罗米修斯面对着不可抗拒的力量,没有屈服”“这类神话构成了古希腊悲剧的主题”可知,这类神话强调人的力量和作用,说明传统文化蕴含着人文精神,故B项正确;材料反映古希腊神话,无法体现公民的思想自由遭到压制,排除A项;C项与材料信息无关,排除;材料信息无法体现神话观念逐步得到了强化,排除D项。] 5.魏晋南北朝时期,北方少数民族往往都自认为与汉族有着共同的祖先,如鲜卑拓跋部称其先祖为黄帝后裔,建立夏政权的匈奴首领自称“大禹之后”“(将)复大禹之业”。这表明(  ) A.北方出现民族大交融 B.中原文明的影响扩大 C.游牧民族转向农耕生活 D.北方地区统一进程加快 B [据材料“魏晋南北朝时期,北方少数民族往往都自认为与汉族有着共同的祖先”体现了少数民族政权对汉族文化的吸收和认可,说明中原文化影响不断扩大,B项符合题意;材料反映的是少数民族政权学习汉族,不能得出民族大交融的信息,A项错误;材料没有涉及经济方面的内容,C项错误;材料没有涉及统一问题,D项错误。] 6.塔西佗在《日耳曼尼亚志》中写道:日耳曼人中,没有一个部落是居住在城郭内的,就是个别的住宅也不容许彼此毗连。他们零星散落地逐水泉、草地或树林而居。这说明当时的日耳曼人(  ) A.已进入文明时代 B.以采集渔猎为生 C.尚处于游牧时代 D.具有封闭保守性 C [从题干中可看出当时的日耳曼人过着“逐水泉、草地或树林而居”的生活,这是典型的游牧生活状态,故C项正确。进入文明时代的标志是文字的出现和国家的诞生,题干中未涉及日耳曼文字及国家的建立,A项错误;题干中未涉及日耳曼人以采集渔猎为生,B项错误;封闭保守性是封建小农经济的特性,不是游牧民族的特性,D项错

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