内容正文:
第四单元 真题模拟练
(一)真题训练
1.(2021·辽宁朝阳·中考真题)阅读下面课内文言文,完成问题。
陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(1)解释下列各句中加点的词。
①惟吾德馨 馨:
②无案牍之劳形 形:
(2)下列各项中加点的“之”字意思相同的一项是( )
A.吾妻之美我者 渔人甚异之
B.何陋之有 马之千里者
C.此则岳阳楼之大观也 小大之狱
D.公将鼓之 宴酣之乐
(3)用现代汉语翻译文中画线句子。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
(4)本文表现了美好的君子形象,从中你能看出“君子”应具备怎样的情操?
【答案】(1)①香气,这里指品德高尚;②形体、躯体。
(2)C
(3)苔藓碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。
(4)安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。
【解析】
(1)本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语即可。
①句意为:只是我(住屋的人)品德好。馨:香气,这里指品德高尚。
②句意为:没有官府的公文使身体劳累。形:形体、躯体。
(2)本题考查文言虚词“之”的用法。
A.用于主语和谓语之间,取消句子的独立性/代词,见到的景象;
B.宾语前置的标志/定语后置的标志;
C.结构助词,的/结构助词,的;
D.语气助词,无义/结构助词,的;
故选C。
(3)本题考查翻译语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
句中重点词:上,长到;入,映入。
(4)本题考查结合文章内容理解主题的能力。通过分析可知,文章表现了美好的君子形象。从“惟吾德馨”“谈笑有鸿儒,往来无白丁”中能看出“君子”应具有的情操是:安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。
【点睛】
【参考译文】山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?”
(2021·吉林·中考真题)阅读下面文章,完成下面小题。
陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
2.本文作者是唐朝文学家_____________(人名)。
3.下面句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.有仙则名(名称,名字) B.有龙则灵(神异)
C.斯是陋室(这) D.无案牍之劳形(形体、躯体)
4.根据文章内容,在下面(1)(2)处填写相应内容。
5.文中画线句运用了比兴手法。比,即比喻;兴,指先说别的事物,引出所吟咏的对象。下列诗句也运用这种手法的一项是( )
A.结庐在人境,而无车马喧。
B.孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
C.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
D.明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。
6.结合本文和下面链接材料,简要分析陋室主人和颜回共同的生活态度。
【链接材料】
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
(《论语·雍也》)
【答案】2.刘禹锡
3.A
4.(1)交往人物 (2)日常生活
5.C
6.刘禹锡身居陋室却自得其乐,颜回在陋巷却不改其乐,表现乐他们安贫乐道的情操。
【解析】
2.考查文学常识。《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。刘禹锡(772年~842年),字梦得。唐朝时期大臣、文学家、哲学家,有“诗豪”之称。
3.A.有仙则名:有仙人居住就有盛名。名:有名,出名。故选A。
4.考查理解文章内容。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”写室中人,侧重写与朋友的交往,借以显示作者身分的高贵和性情的高雅。“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”四句写室中事,表现身居陋室的雅趣,足见作者行事不陋。“调素琴,阅金经”,见出陋室生活之清雅。
5.C.“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”以关雎鸟相向合