第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点(课时作业)-2021-2022学年新教材高中历史选择性必修3 文化交流与传播【导与练】高中同步全程学习(统编版)

2022-04-09
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内容正文:

1.A根据材料“规程将‘爱劳动捉升到国民公缕的层面 视角2 课时作业答案 要求教师‘根据革命斗争和国家建设的实际’进行教学”可 (2)示片:朱体保护只有突山的普遍价怕的文化和门然遗产, 知,192年固民经济得到淡复.即将进行“一化三改”,规程 建立一个根据现代科学方法制定的水久件的有效制度。 的领发是造应国民经济建设的需要,故选A项;规程重视 麻义:《世界遍产公约》的制定,对文化遗产保护起到雅动作 8.C根据“寓意肴中华儿女心连心,天涯海角若比邻,春节 第一单元 源远流长的巾华文化 对“国民公德”的救育,而不仅仅是园家建设人才的培养,排 刀。它为世界遗产的认定和保护制定了一个标准,的立了文 团圆一家亲”可知,反映了中华民旅儿女之间的民族认同, 除B项:材料重在强调救育的多面性,排除C项;在全面莲 化与自然协调一敛的芯想,也为遗产的保莫定了回际法基 故(:;合题意:家国同构指的是家庭、家族与国家在组织 设社会主义时期国家提出全面发展的教育方针,时间不符 仙,这就促进各缔约回重视审视白:!的文化遗产和白然环 第1课中华优秀传统文化的内涵与特点 结构方面有共通性与题意不符,排除A;B说法明显错误 排滁)项, 说。同时,《世芥遗产公约》又将世界遗产确定为企人类的共 [基础巩固练] 排除:“闭圆春碗”是现代工艺剂造的,不能反映古代的瓷器 5.C粥材料19492000年三类教育的数据变化可知,新中 同财言,规定各缔约国负打共同保护遗产的作务,各缔约国 1.c 从材料来看,每个版本第一单元(专题一)每一课都与 制作工艺水平,排除D。 国成立后我国数育事业取得长足发展·这主要得益于国家 不仪责任保护白已领上的业界选产,时也有义务缓助其 儒家思想有关,所以第一单元(专题一)总体讲述了中国传 9.(1)片太宗等对外交往深取积极友好的念度,对外文化 社会主义建设的发展以及普及九年义务救育、“科救兴国” 他口家进行遗产的保护工作。这样,各缔白不仪加人对小 统文化主流思起的演变,C正确;春秋战国时期,儒家思想 采W「放的歧策。朝僻、日木等因的遣冉使、們H、内贾、学 等各项救有措施或政策的施行,故选C项:A项只能说明 风遗产的保护力度,时也积极裰助其他风家抢微濒危的 只是多家思想之一,并没有形成一繞局面,A错误:第一单 者、艺术家陆续来到中国访河学习: 新中国成立初期我国教雪事业的发展概沉,无法反映新时 遗产 元(专避一)郴是思想的发展,没有涉及科技文化,错误 (2)特点:①渐进性,无论是佛教文化还是西方义化均经历 期救育快速发展的原固,排除A项;工业化经济建设需要 [课堂延伸] 每一个时代的思想都是当时社会现实的反映,不能商单定 了较长时间的演变。②遂渐本十化,例如佛教在传入中国 的是相关专业人才的培养,材料未涉及相关信息,排除B 可题:在内业化时代,某些遗产地的停理者把珍贵的义化遗 义为保守思想,D错误 后吸收了更多的中回元素:③明清以前,木能对中回的社 项;教育的发展首先是国家自身发展的需要,因此其发展原 产单纯石作是一项旅游资源进行尢节制开发,以追求眼前的 2.D“族训”“族规”和“家典”的制定,“以《家礼》为其根据” 会休刷产生根本性改变,④明清以后,对中国文化产生了 因主要是适应回内发展的要求,而非经济全琼化的要求,排 最人经济效益,从而于致造产的陂环。 “元旦谒祖、闭拜及春秋二祭,悉遵朱子《家礼》”表明学思 颠衩性改变。⑤对回的影时领域十分广泛,渗透社公各 除D项 克服:①加造业界造产地保护合传,提高全社会对遗产资弥 想逐步走向世俗化,)项正确:A、B两项材科未体现,排除; 个成。⑧垂视助宗教出想的传潘来实现对川文化的 的保护意识。 C项错在“开始”,材科信恩无法体现.排涂。 冲击。⑦外来文化在传入国的过,与国文化既有 第15课文化遗产:全人类共同的财宣 ②严格遵守回际和国家有关世界遗产保的法件、法规,禁 3C结合所学知识可知,钻木取火、大离治水、愚公移山、夸 冲突也有融合。巾国人对待外来义化,总是经历一个由被 止边背法律、法规的开发建设 动到主动的过程。 义备知识 父遮日和后羿射日等种话故事,反映的是中华文明具有改 ③强化行业执法监督和竹理职能,建立并完普世州遍产保护 造自然、勇于抗争的精神,这一精神对中华民族的发展产生 影向:①人人冲,巾国的传统社会。②十富发展了巾国 一、宗教金石学希哨历史的真性1906山物保存 和管:亚机制。 了巨大的影响,(正确;AB,I)与材料无关,排除。 文化,特别近儒家学说③在最大程度上样放了人的思 法企国性文物业查196】1982万史文化名城 ④发探业界遗产地的妹个功能,努力灯物质文明建设: 4,C根据材料可知,秦汉以来,中国传统文化的统一性被推 起,④在辛观上速了中四文明的发度与演进,⊙佛孜的 二,1.

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