精品解析：内蒙古包头市第四中学2020-2021学年高二4月月考历史试题

包头四中2020-2021学年度第二学期第一次月考高二年级历史试题 一、选择题 1. 公元前704年，第17代楚君熊通再一次向周天子请求提高封号，遭拒后大怒说：“王不加位，我自尊耳。”于是，他自立为楚武王，开诸侯僭号称王之先河。这表明当时 A. 禅让制渐成风尚 B. 世袭制开始确立 C. 分封制遭到破坏 D. 宗法制消失殆尽 2. 夏商周时期，姓用以区别婚姻，同姓不婚；氏用以区别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。秦灭六国后，姓氏合而为一，皆用以区别婚姻，而以地望区别贵贱。这一变化反映出 A. 等级结构的改变 B. 宗法制度的衰弱 C. 民族交融的兴盛 D. 区域差异的消失 3. 下图是我国古代的一种“角力”活动。它起源于周代的“讲武”习俗。《礼记·月令》中记载;“孟冬之月，天子乃命将帅讲武，习射御、角力。”到了战国时期，“角力”由单纯的搏击技巧训练变为宣扬武威、展示军事实力的“讲武之礼”，各国通过演武场面的宏大，两国选手比赛的胜负来达到耀武扬威的目的。这种变化反映了战国时期 A. 周王注重军事训练，出兵讨伐诸侯 B. 以车战为主，身体对抗性强 C. 兼并战争频繁，人们推崇强悍武力 D. 法家思想已在各国推广实行 4. 商周社交礼仪有“六挚”之说：“孤执皮帛（鹿皮束帛），卿执羔，大夫执雁，士执雉，庶人执鹜，工商执鸡。”从中可以看出商周时期 A. 礼物品种多样 B. 家禽养殖发达 C. 社交活动频繁 D. 等级制度明显 5. 王国维先生认为：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制；二曰庙数之制；三曰同姓不婚之制。”结合所学，下列选项对王国维先生观点解读最合理的是 A. 西周政治文化有惊人的稳定性和延续性 B. 西周宗族关系开始成为基本的政治关系 C. 西周按照血缘宗族关系分配政治权力 D. 西周政治权力由“传贤”演化为“传子” 6. 李山在《中国文化史》一文中写道“古代中国人缺少外战的热情，但有守卫家邦的意志。重视血缘家族，关注人伦情感，崇尚家国认同，它不足以激发主动征战的热情，却足以产生‘执干戈以卫社稷’的道义精神。家国对于他们来说是生死于斯的土地。”对这一民族精神的形成有深刻影响的是 A. 分封制 B. 宗法制 C. 礼乐制 D. 军功制 7. 据《国语·鲁语上》记述，有虞氏和夏、商、周三族祭祀的时候，不仅上推到本族的先王、先公，还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来，自认是黄帝族的后裔。其中商族本属东夷族的一支，不是黄帝族的后裔。这反映了华夏先民 A. 鲜明的血缘亲疏色彩 B. 朴素的宗族宗法观念 C. 久远的文化生活交流 D. 共同的民族归属意识 8. 《史记》载：“（鲁）武公九年春，武公与长子括，少子戏，西朝周宣王。宣王爱戏，欲立戏为鲁太子。”虽有大臣劝阻，但“宣王弗听，卒立戏为鲁太子。”周宣王此举 A. 加强了君主专制权力 B. 破坏了宗法政治体系 C. 维护了统治集团稳定 D. 弥补了分封制的缺陷 9. 西周分封制是我国重要制度。据以下史籍叙述正确的解读是 记述 出处 “天子作师，公帅之，以征不德……是以上能征下，下无奸愿。” 《国语·鲁语上》 “鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方藩篱，夏殷以来的故国，方之蔑矣。由是天子之尊，非复诸侯之长，而为诸侯之君。” 王国维《殷商制度论》 “普天子班贡，轻重以列。列尊贡重，周之制也。” 《左传·高祖本纪》 A. 周天子权力高度集中局面形成 B. 分封制促进了东方诸侯国的社会发展 C. 分封制加强了诸侯与周王的隶属关系 D. 西周姬姓封国承担的贡赋较重 10. 顾炎武在《日知录·郡县条》中说：“春秋之世，灭人之国者，固以为县矣。”材料表明春秋时期的“县” A. 加强了对地方的控制 B. 是由被灭国所设立 C. 由周天子任命其长官 D. 是西周分封的国名 11. 原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进的主要因素是 A. 建筑技术进步 B. 人工取火的发明 C. 饲养水平的提高 D. 生产工具的改进 12. 《管子·乘马》记载，春秋时期“是故夜寝早起，父子兄弟不忘其功，为而不倦，民不惮劳苦”。这一现象产生的主要原因是 A. 生产力提高，开始使用金属工具 B. 赋税制度重大改革，土地私有出现 C. 井田制已彻底瓦解，封建经济的形成 D. 重农抑商政策推动，商品经济的发展 13. 战国时期,商鞅把原来田界统统破除,重新设置田界,不许私自移动,并把土地授给农民,允许土地买卖。这种做法实际上 A. 确立了封建土地私有制 B. 巩固了奴隶主的权力 C. 进一步推广了井田制 D. 将所有土地公有化 14. 据考古发现，