内容正文:
2021—2022学年度第二学期3月月考检测高二历史
一、选择题
1. 《尚书》记载,尧以仁政治理国家,以道德教化百姓,在此基础上“协和万邦”;禹通过治理洪水赢得民心,开创了“九州同牧”的社会景象。这反映了
A. 以民为本提升了国家行政效率 B. 大一统思想具有悠久历史传统
C. 儒家仁政思想已经渐入人心 D. 中央集权制有利于国家统一
2. 在历史上,每当国家民族危难之际,总有一批仁人志土舍生取义,慷慨赴国难。“留取丹心照汗青”文天祥、“闻鸡起舞”的祖逖、“不辱君命持节牧羊”的苏武等均为其中的典范。这反映了中华优秀传统文化的思想内涵是
A. 建功立业 B. 知常达变 C. 精忠报国 D. 孝悌忠信
3. 孟子主张“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦,而愿立于其朝矣。”墨子认为“国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。”两者的主张
A. 塑造了共同价值观念 B. 目的是重构社会秩序
C. 体现了民本政治追求 D. 构建了完整学术体系
4. 在儒家观念中,服装为礼仪之基础。佛教传入后,原本布幅裹身、袒露肩臂的服装形制不断变化,至唐朝时期发展为与世俗服装相近的交领右衽、两袖俱全的款式。这一变化说明
A. 佛教服饰开始走向世俗化 B. 佛教逐渐同儒家思想融合
C. 唐朝文化的包容与开放性 D. 佛教在中国的本土化倾向
5. 封泥是古代信函文书封缄实物遗存,有重要的史料价值。下图为秦“右丞相印”封泥,在下列研究主题中,它最适合用来研究秦代
A. 中央政府机构的设置 B. 手工业经营发展水平
C. 官僚政制的运作方式 D. 地方职官体系的变迁
6. 公元1704年,罗马教皇克莱芒十一向中国的教会与信徒发布了七条禁约,内容包括禁止教堂悬挂带有“敬天”字样的隔额,禁止基督徒祀孔、祭祖,禁止教徒家中供奉牌位等。这些禁约
A. 传播了西方宗教改革的成果 B. 折射出中西文化冲突
C. 动摇了儒家思想的统治地位 D. 阻断了东西方的交流
7. 《盐铁论》记载,西汉社会承平日久,“贵人之家,蹋鞠斗鸡”为乐,百姓也是在“康庄驰逐,穷巷蹋鞠”。下图为考古发掘的汉画像砖蹴鞠图,这说明
A. 实物史料比文献史料更加可信 B. 历史研究依赖实物史料的发掘
C. 画像砖能真实再现历史场景 D. 文字和实物史料可相互印证
8. 如表为阿拉伯历史上“百年翻译运动”时期(约750—850年)所翻译书籍的情况。据此可知,百年翻译运动
所译书籍的来源
侧重的领域
波斯
文学
古希腊
科学.哲学
印度
数学,天文学、医学
A. 旨在融合东西方文化 B. 以翻译古希腊典籍为主导
C. 侧重自然科学的研究 D. 丰富了阿拉伯文化的内涵
9. 唐代怀素以“以心传心,直见本心”来书写草书,以“澄明静彻”的心境来诠释书法的本义。影响其书法风格的主要因素是
A. 经济发展水平 B. 书法技术进步
C. 佛教思想传播 D. 理学思想提出
10. 《拉丁美洲史稿》书中提到:“由于印第安人和古代世界文明的中心相距太远,无法联系…因而,比亚洲、欧洲大陆较发达的区域来说,他们的生产方式和文化要较为落后一步。”这一论述
A. 旨在强调欧亚文明的先进性 B. 揭示了西方侵略美洲的必然性
C. 说明地理环境决定文明兴衰 D. 反映了文化交流互鉴的必要性
11. 耕读文化是中华文明的重要组成部分,宋以前的耕读者成分简单,主要是隐逸之士和学生,且数量有限;宋代耕读理念形成并发展为广大的士人行为,扩展为普通的农家行为。这一变化
A. 说明儒学正统地位日益巩固 B. 提升了宋代官员的政治素养
C. 促进了新思想新文化产生 D. 有助于增强阶层的流动性
12. 下图为亚欧民族大迁徙地图。据此可知
A. 亚欧民族迁徙推动区域文化发展
B. 西哥特人不断南迁灭亡东罗马帝国
C. 当时中国没有大规模的人口迁移
D. 地跨欧亚非三洲的阿拉伯帝国形成
13. 魏源在《海国图志》中提出,面对外来侵略,我们应积极地自强迎战,“以守为战”“以守为款”,让外国人听我方调度,以达到“以夷攻夷”“以夷款夷”。该主张
A. 改变了中国传统的外交模式 B. 已抛弃藐视西方的传统观念
C. 引导着国人主动向西方学习 D. 找到了抵抗侵略的正确途径
14. 如表为美国不同历史时期的移民来源和移民结构的人口统计数据。据此可知
时间
欧洲
亚洲
拉丁美洲
1901—1920
85%
4%
4%
1961—1970
33%
13%
39%
1981—1990
10%
38%
47%
A. 亚洲和拉美的移民逐渐成为美国的主要居民
B. 美国具有多元文化并存的特质
C. 欧盟的成立是欧洲移民迅速减少的重要原因
D. 经济发展程度决定了移民去向
15. 下表为1902~