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爱洪义蹈篱 小例2: 5.B“致良知与声色货利等人的月常生活密不可分”说明王阳明主张 论邀:压家治理中刈传统义化的件),推动了传统义化的发展利祈会的 在内心反省的基础上注重与实践相结合的思想,即包含了注重实刑 逃光。 的思想,故迭B项:挑战正统思想的是李资,而非王阳明,排除项: 阐述:①秦潮统一义字,促进了各民族的交作交流交部,维了政治人 玉阳明意在强调内心修养离不开生活实践,并非侣导“知行合”和 統,推动了统·多民族家形发展,对中华文明形传承影响深匹 修身资在“致良知”,排除C、D两项。 ②议武守时期,议试市接受世舒尊崇术的赤议,并付培实践:以 6.D依据材料中“深刻的检讨"也有把判与创新”等信息可知,材杜强 家学说逃拔人方,战为任宫授爵的标;以儒家欲典为教科,以》太 调明清之东的文化在一些知名学者的批判中得以创新,说明巾国传 学。汉武产以思怎的统一适应了政治大一窈的希要.推动了汉朝社 统文化在传承中不断进步,)项正;八项蜡误,衬料没有涉及其他 会的发展。迎隋朝创立科举制度,以分料考试的小法选拔宫员。亦前 人群的文化传承效果,不具有可北性:B项与材料主旨不符;C项不 汇这一度,卡利于被特权来断,大官史人才小来派,提官可文 能从材料信息中提炼得出, 化素质,人人岿了中火集权,推动了山诗的发展 7.D据材礼“鸦片战争前"批判社会现实”“解决社会危机“鸦片战李 总结:在上家治理中,侣啮文字、家思想、科举度等传窈文化,有利 后”“向西方学习”并钻合所学可知,鸡片战争后,随着芪族危机的加 」文明的传承和补会的发展。 深,先进中国人开眼看世界,句西方学习,从而说明经世思潮吸收西 视角3优秀传统文化与现代化的关系之增强文化自信 方思想,不断革新,这体现了经世思想系走向开放,故选)项:鸦片 (3)示例1: 战争前的经世思潮便能茶现务实革新,A项休现不经世思潮的波 中国近代·系列推动中国现代化政治、文化运动,都与中国传统文化 变,排除A项;材料强调的是经世思潮内容受社会变迁影响,而非强 调士人阶层的社会责任,排除B颈;材料中的“师夷长技”说明华夷观 阳纤介 念并未淡化,排除C项」 洋务运动主张以中国的政治伦理文化为核心吸收四方形科学技术:细 8.示例1: 运河以衢家思尔融礼西方的政治、文化理念;平多羊命的宗旨是三玉 秦汉,中国文化的成长时划:偏家出想逐海成为士流出和、民该交 主义,其民族主义、民生主义包含养学明的中国文化特色:马克思主义 往增多等 转入,也是西方文化因文化结合的过程,王泾乐思想的产牛就 阵山:索汉时斯以封建经济政治度为基诎,以各民族交注交流交孙 足这种义化结合的物 的加弧为背崇,前立了以儒家思想为核心的多民疾统的文化格同 综所述,在现代化的进挥,在但毕学习西方的时,也在考虑 奖阜坚传法家降线,但艾有或功,制生的文化统一没有产生与封 中西义化如利针合的问题。 疗政治共问发展的作州汉试帝顺应历史发展趋势,确立芳崇佛术 小例2: 的匡策,以设权力量树:过需家的议威。在偏家悲杯影时下汉武市 中国传统义化是现代化的不竭蓟力。 在政权建设和州,因多民族囚家统一方好力进取,扩人了厨建人 时传致文化正来推装以家民疾利益为首的价伯观,提侣“天下哭 统政权的政治彭响,使山北,山南各少数民族加阳了与内地的喉系 广,匹人有责”;中国环代化运动中的仁人士,衣现中的民族白角总识 需家窈领文化的格问弼京后,哲学、史学、文学、教有、科学技术以至 和爱国主义特剂,是中华传统义化熏制的结釆;近代兴起向四方¥习的 社会风俗等领或,深受信家思想的影叫,封进人一统文化表现山了 洋务运动、京亥革命及马克长义指宁的八产非义运动等,深层动力是 厅人的发展洲力 距烈的民族意识和爱国主义:抗口战争和解议战年利是中国人民 小例2: 以时家长族利益为白的价代观的休现 宋元,中,国文化的新皮门时期:市文化以起、人文精补不断发展、程朱 铲上听述,这种强烈民族仁强意以和爱国主义情神,是中国传统义化 挥学成为主导思想、科技发达等。 的粘祌之·,是同现代化的动力。 堐中:床代租佃经济和商品经济不断发展,南宋完或了经济秉心的南 随堂训川练 移。都市文化的兴起,反快了兴的市民价只对精神文化的需求:人 1.根据材料馆息并钻合所学知识可知,先秦诸-子都对“圣贤政治”较 文精神不断发展,体现出一种丌河的视野与洁型总识。宋元义化的 为尊祭,这是的为“圣资”统治时期,人民安居乐业、少有战乱,这与春 核心见州兰,它脱调力物叫,天叫支宇庄变动、历史兴衰和人事 秋战国时的社会动荡形成解明对比,烟而可以推知先奏诸子大都希 得失。程六理学位在的宋期不断上门,逐渐成为山统治地位 望实现社会稳定,故A项正确;先秦诸都渴望实现社会稳定,但在 的学术思齿,深刻影响了封延亡:会后斯的政治、礼会牛汇的各个层 治阁理政思想上,