内容正文:
第二单元 探索世界与追求真理
(巩固达标练)
1.几年前,意大利蒙扎市议会通过了一项法案,禁止市民将金鱼养在圆形鱼缸里观赏。提案者解释说,把金鱼关在圆形鱼缸里非常残忍,因为弯曲的表面会让金鱼眼中的“现实”世界变得扭曲。可问题在于,我们怎么知道我们感知到的“现实”是真实的?金鱼看见的世界与我们所谓的“现实”不同,但我们怎么能肯定它看到的就不如我们真实?这一事例告诉我们( )
①哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考
②感知是否真实是对思维和存在是否具有同一性的思考
③只有换位思考才能对事物的“真实”性作出判断
④感知无法对“现实”作出是否“真实”的回答
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2.颜色是物品的一种属性,被赋予特定的文化含义,引人遐想。红色代表着吉祥和好运,因而深受国人欢迎。2021年9月,乘坐中国政府包机回国的孟晚舟女士在踏上祖国的土地后说:“如果信仰有颜色,那一定是中国红!”人们对颜色的这种“遐想”( )
①体现了认识是主观内容与客观形式具体的历史的统一
②包含着人们对自身和外部世界关系的体验和理解
③揭示了客观事物价值的大小取决于其具有的功能和属性
④反映了人的意识活动具有自觉选择性和主动创造性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.研学旅行是由学校根据区域特色、学生特点和学科教学需要,组织学生通过集体旅行、集中食宿的方式走出校园,在与平常不同的生活中开阔视野、拓展知识、锻炼自理能力,加深同自然与文化的亲近感,增强对集体生活和社会公共道德的体验。近年来,研学旅行备受青睐,这是由于参加这类活动能够( )
①改变获得知识的来源,增强认知的可靠性
②将所学知识与实践结果对照,检验认识的正确性
③多层面多角度观察和体验事物,深化已有认识
④充分满足学习知识和培养人格的成长需要,成功改造主观世界
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4.广义的思维与意识同义,狭义的思维与理性认识同义。感性认识是人脑对客观事物的现象和外部联系的反映,是认识的初级阶段。“逻辑与思维”中所说的“思维”主要是从狭义角度来讲的,指认识的高级阶段,是对事物的本质及其规律的反映。在感性认识和理性认识的关系上,下列坚持了唯物主义观点的是( )
A.感性认识依赖于理性认识 B.感性认识应上升到理性认识
C.理性认识从感性认识中来 D.理性认识是感性认识的总和
5.漫画《如果不愿做,扶起油瓶也成了一件很难的事》启示我们( )
①意识对于人体生理活动具有调节和控制作用 ②充分发挥主观能动性是成功的必要条件
③主观能动性的发挥可以突破客观条件限制 ④正确的态度是实践取得成功的基础
A.①② B.①③ C.②④ D.①④
6.下面漫画《埋怨》启示我们( )
①要在实践中获得对事物的认识 ②实践是具有社会历史性的活动
③要充分重视实践的作用 ④善于发挥意识对生理活动的调控作用
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
7.下列诗句能体现实践具有客观物质性的的是( )
①抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁 ②书到用时方恨少,是非经过不知难
③有心栽花花不开,无心插柳柳成荫 ④不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
郑板桥把画竹过程分为“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”三个阶段。第一阶段是视觉中竹子外在形态;“胸中之竹”,是竹子外形在画家头脑中的反映,融入了画家的审美意识和分析判断;“手中之竹”是“胸中之竹”的物化结果。据此完成下列小题。
8.关于“眼中之竹”与“胸中之竹”,以下理解正确的是( )
①“眼中之竹”是客观的,“胸中之竹”是主观的 ②“眼中之竹”与“胸中之竹”二者彼此依赖
③“眼中之竹”上升到“胸中之竹”是认识的深化 ④“胸中之竹”转变为“手中之竹”离不开实践
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9.从艺术家的愿望和理论上讲,“胸中之竹”和“手中之竹”二者应当是一致的,但在创作实践中,往往不能使“胸中之竹”变成理想的“笔下之竹”。这表明( )
①实践水平的高低关系到预期目标能否实现 ②观念的存在与现实的存在往往不完全一致
③人们对事物的认识受到具体的实践水平的限制 ④违背客观规律的错误意识会导致实践的失败
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
10.艺术个性对于艺术的魅力、生命力是非常重要的因素。比如,人们要欣赏的正是齐白石如何通过创造虾的生动形象以体现其对生活的热爱,正是郑板桥如何通过创造竹子的形象以体现其耿介的性格情操。人们要欣赏的正是齐白石,郑板桥艺术的独特的“味”。由此可见( )
①意识的创造性能