内容正文:
集训43 社会历史观
1.(2022·浙江·高考真题)在基诺族口耳相传的神话中,创世女神开天辟地、创造了人类后,便将一把茶籽微在基诺山上让他们以种茶为生。从此,基诺人开始了栽培种植茶叶的历史。这表明( )
①生产劳动是人类的第一个历史活动
②神话是对客观存在的反映
③古代基诺人正确回答了世界本原问题
④先进的社会意识会推动社会发展
A. ①② B.①③ C.②④ D.③④
2.(2021·湖北·高考真题)随着网络信息技术日新月异,越来越多的人在线上开展办公、购物、教育、医疗等活动,出现了许多新的需要、新的职业、新的生活方式,一种新的实践形式——“虚拟实践”应运而生。这表明虚拟实践( )
①改变了社会生活的本质②超越了社会运动的规律
③促进了社会主体的发展④突破了地域空间的限制
A. ①② B.①④ C.②③ D.③④
3.(2021·北京·高考真题)从孔子到王阳明,从苏格拉底到黑格尔,众多哲学家就像是璀璨星河中的一颗颗星辰。纵观哲学发展史,也许哲学家们解答晢学问题的具体内容已经“过时”,但是他们解答问题的特有方式却具有永恒价值。这说明( )
A.哲学作为先进的社会意识,其发达程度取决于社会存在的高度发展
B.认识是无限发展的,哲学追求是一个永无止境的过程,需要不断完善自身
C.哲学家是真理的发现者,真理都是主体与客体、理论与实践的具体的历史的统一
D.哲学具有时代性,而哲学思维以其特有的反思精神与批判精神不断激发思想
4.(2021·浙江·高考真题)全球气候变化已经对人类造成严重的威胁,需要世界各国同舟共济、积极行动。中国提出碳达峰、碳中和气候行动目标,提振了国际社会信心,为推动全球气候治理多边进程,构建人类命运共同体作出了重要贡献。这表明( )
①社会生活在本质上是实践的
②人类社会既具有物质性又具有整体性
③全球气候治理是一个长期而曲折的过程
④气候治理规律比气候变化规律更难掌握
A. ①② B.①③ C.②④ D.③④
5.(2021·湖南·高考真题)马克思说:“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化;因而,随着这些自然力之实际上被支配,神话也就消失了。”这表明( )
①神话作为一种社会意识具有历史性
②神话作为一种虚幻的意识不具有能动性
③神话作为一种主体的想象源于主观自由创造
④神话随着人类实践能力的提高而失去存在的基础
A. ①② B.①④ C.②③ D.③④
6.(2021·河北·高考真题)马克思指出:“我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据,同样,我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据;相反,这个意识必须从物质生活的矛盾中,从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释。”这体现了( )
①社会意识对社会存在具有依赖性
②思想变革是时代变革的先导
③生产方式对整个社会生活具有决定作用
④社会历史是由有意识的人的活动构成的
A. ①② B.①③ C.②④ D.③④
7.(2021·浙江·高考真题)2020年是脱贫攻坚的收官之年。电视剧《石头开花》用10个故事向观众展示:各族干部群众以及社会扶贫力量齐心协力,克服重重困难,终于战胜贫困,并形成了“就算是石头,也要让它开出花来”的脱贫攻坚精神。这生动地说明,人民群众是( )
①社会物质财富的创造者
②社会精神财富的创造者
③变革生产关系的主力军
④变革社会制度的决定力量
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
8.(2020·海南·高考真题)1953年,新中国第一个大型天然橡胶基地落户海南。此后,一代代“天胶人”发扬甘于艰苦、勇于开拓、爱国奉献的“橡胶精神”,探索出一整套适合我国特点的橡胶树栽培技术,创造了世界橡胶史上的奇迹。今天,我们仍需弘扬“橡胶精神”的哲学依据是( )
A.社会存在与社会意识相互依赖、相互影响
B.社会意识和社会存在同步发展变化
C.先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用
D.落后的社会意识对社会发展起阻碍作用
9.(2020·江苏·高考真题)“乡野路,田地旁,帮扶队员不辞忙;东家奔,西家访,不落一个送芳香。”这一民谣成为某地脱贫攻坚中广大扶贫干部工作状况的真实写照。由此可以看出( )
①实践是认识的目的和归宿
②发展必须对人民群众负责
③意识是对客观存在的反映
④文化具有潜移默化的特点
A. ①② B.①④ C.②③ D.③④
10.(2020·山东·高考真题)从“能吃饱肚子”,到“能吃上纯高粱米、玉米面”,再到“想吃细粮就吃细粮,还能经常吃肉”,然后是“干活挑着金扁担