内容正文:
中华优秀传统文化的内涵与特点
——以儒家思想演变为视角
“文明”、“文化”两词,皆自西方移译而来。此二语应有别。而国人每多混用。大体文明文化,皆指人类群体生活言。文明偏在外,属物质方面。文化偏在内,属精神方面。故文明可以向外传播与接受,文化则必由其群体内部精神累积而产生。
——钱穆《中国文化史导论》
包括历史地理、风土人情、文学艺术、宗教信仰、生活方式、思维方式、行为规范、价值观念等。中国文化,就是中国之历史、艺术、哲学……之总和体。
——冯友兰
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每一种文明都扎根于自己的生存土壤,凝聚着一个国家、一个民族的非凡智慧和精神追求,都有自己存在的价值。人类只有肤色语言之别,文明只有姹紫嫣红之别,但绝无高低优劣之分。
文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴,共同构建人类命运共同体。
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阶段 时期 中华文化的发展历程概况
缘起与
奠基 先秦
形成与
繁盛 秦汉
魏晋到隋唐
宋元
传承与
转折 明中期
明清之际
康乾盛世
冲击
与
复兴 鸦片战争
新文化运动
五四运动
一、时空尺度下的中华文化
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特点一:源远流长、多元一体
多元起源(空间)
黄河流域(空间)
华夏民族(民族)
中华文化是世界文明的重要组成部分
从时间、空间的角度分析中华文化的特点:源远流长、多元一体
内涵一:血缘纽带(亲情)
新石器时代社会组织形式:五个大家庭组成的一个氏族公社(血缘)。换言之,中华文化的基因中注重血缘亲情,包括中国古代的政治制度中形成血缘政治、家国一体的理念都是这种思想理念的延续。(社会存在与社会意识的关系角度去理解)
一题之思
(2016年全国Ⅰ卷)24.孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是
A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作
B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想
C.儒学思想植根于久远的历史传统
D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
思考:
①孔子创立了儒家学派,儒家的思想来源于哪里?儒学与“五经”的关系是什么?
②汉代儒学还是孔孟宣扬的儒学吗?儒学是如何流变的?变与不变
③儒家学说为什么能够占据主流,不断传承?中国人的文化基因或者思想基因中儒学根深蒂固,那么,儒学的当代价值是什么?
中国人民的理想和奋斗,中国人民的价值观和精神世界,是始终深深植根于中国优秀传统文化沃土之中的,同时又是随着历史和时代前进而不断与日俱新、与时俱进的。
——2014年·习近平·《在纪念孔子诞辰 2565 周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话》
历史思维
反思价值
教育价值
政治意义
这是我非常喜欢的一道高考题,我们做过很多遍了,大家先回顾一下这道题选什么?好的高考题是一个很好的点,以它为核心可以有很多拓展。孔子的思想来源于哪里?
“五经”孕育课儒学,而不是儒学创造了“五经”。如何找到这样一个视角对儒学进行考查的呢?
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二、探究儒学——何谓“道统”?
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(一)青铜文明——夏朝
夏朝历法—《夏小正》
河南偃师二里头遗址出土
殷商在天命观上:重视鬼神
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(二)青铜文明——殷商
殷墟出土刻有文字的龟甲
殷商文化的特点:重视鬼神
主要是商人刻写的占卜记录
商代青铜器四羊方尊
殷商在天命观上:重视鬼神
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据郭宝钧《中国青铜器时代》统计,甲骨文字数分类如下表。材料说明,殷商时代
分类 人类人身人伦人的活动 动物狩猎畜牧 植物农事耕作 天象气侯时间 山川河流方位 战争兵器 服装居住 交通 文化娱乐 宗教 数量物性
比值(%) 20 17 15 9 7 8 7.7 3.6 3.1 3.6 3.6
A.王权与神权的紧密结合 B.甲骨文是比较成熟的文字C.商人自我认识已较深刻 D.小农经济是主要生产方式
趁热打铁
C
(三)青铜文明——西周
“周监(借鉴)于二代,郁郁乎文哉,吾从周。”——《论语》
“天命靡常,惟德是辅。”——《诗经·文王》
1.天命观。
①天命转移,周取代商;
②强调德治,相对理性地看待天命。
“天降丧于殷,殷既坠厥命,我有周既受。我不敢知曰:厥基永孚于休。若天棐忱,我亦不敢知曰:其终出于不祥。” ——《尚书·君奭》
孔子思想的来源
棐(fěi)辅助 政治的角度:为周取代商提供依据 探源儒学也就是要清楚儒学的来源,我们从孔子的一句话来了解一下。从中可以看到,春秋战国之前中国的思想文化实则在周这里是一个大总结时期,聚焦在一个人物身上那就是周公。那么,周公的思想内容都有哪些?我们一起来分析一下。
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