8《灯下漫笔》课件-2021-2022学年语文版中职语文基础模块上册

灯下漫笔 鲁迅 没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅之一死，使人们自觉出了民族的尚可以有为；也因鲁迅之一死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。 —郁达夫《怀鲁迅》 1936年10月，鲁迅逝世。就在鲁迅安葬后的第三天，郁达夫含着悲愤的心情写下了这段堪称警世格言的文字。今天，我们学习鲁迅先生《灯下漫笔》这篇文章，就会明白为什么说“中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家”。 自题小像 灵台无计逃神矢, 风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察, 我以我血荐轩辕。 我的爱国之心犹如被爱神之箭所射一般无处可逃， 祖国正在风雨飘摇中黯然失色。 我把我的心意寄托给人民，然而人民却难以察觉， 我愿意把我毕生的精力托付给我的祖国。 灵台： 也叫灵府，心灵。 神矢：爱神的箭。把祖国比作恋人 。故园：故乡。 荃：香草名，隐喻国君。察：体察。荐：献，进献祭品。 轩辕：黄帝，上古帝王，中华民族的始祖，代指中华民族。 鲁迅喜欢在“灯下”写作。他写过《夜颂》，说自己是“爱夜的人”，据说爱夜的人“有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗”。    “漫笔”，“漫”既是内容的“漫”无边际，又是“心事浩茫连广宇”的“漫漫”心绪，还是一种“漫延开来”的思维方式。 解析文题 文章做于1925年春末(毛泽东《沁园春·长沙》写于此时）。当时，中国社会新旧斗争十分尖锐，一方面，中国几千年的旧文化、旧制度、旧传统层层因袭,象一个巨大的毒瘤，禁锢国民的身心，使国民畏惧而且麻木；另一方面，少数先驱者已经从黑暗中醒来，他们已经开始大声疾呼，鲁迅先生作为少数的先驱者之一，对中国历史有过深刻研究，对中国社会“吃人”的本质看的十分清楚。 背 景 介 绍 第一部分（1—4段）由钞票贬值引出对“人”的价格贬值的思考（极容易变成奴隶）领起部分,引出下文。 第二部分（5—11段）考查中国社会历史的本质，得出“两个时代”的结论（一乱一治）主体部分，交代观点 。 第三部分（12—14段）走哪一条路？创造“第三样时代”（青年的使命）结尾部分，讽刺现实 。 课文结构 1、文章是由什么日常小事