内容正文:
胡同文化
汪
曾
祺
复习提问
谈谈你对“文化”一词的理解
你了解哪些民居形式
导入新课
石刻的史书,凝固的音乐
——建筑
北京民居建筑的主要形式
——胡同、四合院
学习目标
了解胡同文化的特点,并由此产生对中国文化博大精深、兴衰存亡的随想。
训练自己概括要点、提取精义的能力。
体味文章清新流畅又不失风趣幽默的语言风格。
作者简介
汪曾祺(1920-1998)江苏高邮人,现代作家。1943年毕业于西南联大中文系。1940年开始发表小说。先后曾任《北京文艺》、《说说唱唱》、《民间文学》编辑,1962年调北京京剧团(后改为北京京剧院)任编辑。主要作品有小说《受戒》、《大淖(nào)记事》,京剧剧本《范进中举》、《沙家浜》,评论《沈从文和他的〈边城〉》。他那种清秀隽永、生趣盎然的风俗画描写风格得到了文坛的普遍赞誉。
胡同知识介绍
北京的胡同
老北京——胡同、四合院
比较宽大的胡同
四合院俯视图
四合院的宅门
门 墩 和 影 壁
四合院门前上马石
第一种说法是:蒙古语称城镇为“浩特”,蒙古人进入中原后,建元朝,将北京作为大都,便按照自己的习惯,将中原城镇街巷也称为“浩特”,后被京城汉人讹叫成了“胡同”。
第二种说法是 :“胡同”本是蒙古语“井”的意思,其发音为“忽洞”。因为城镇居民生存离不开水井,所以“井”渐渐成为人们居住地的代称。蒙古人建立元朝后将此语带入中原,“忽洞”音变为“胡同”。
“胡同”的来源
第三种说法:是金、元时期,中原汉人将北方少数民族称为“胡人”。蒙古人建立元朝后,京城汉人仍私下叫他们胡人,胡同为“胡人大同”之意。
北京城区有名的街巷3074条,其中胡同有1330条。因为胡同居多,是北京街巷主体,人们便习惯把街巷统称胡同,说“有名胡同三千六,无名胡同赛牛毛”,并非夸张。
“巷”称“胡同”始自元大都,历明、清、民国,构成北京特色。
关于“胡同”
胡同在衰败
北京在前进
再见了,胡同……
字词积累
找出各段的中心句,并划分文章的层次结构。
作者从哪段开始介绍北京胡同文化?他赋予胡同文化哪些内涵?
文章前五段是否可以删去?为什么?
作者在文章中对北京胡同文化及其衰落怀着什么样的感情?
文章的语言有什么特点?
阅读、思考、讨论
胡同(tòng)
约鸡