内容正文:
主题2 夏商周时期:早期国家与社会变革
目 录
一、知识整合 素养形成
二、核心素养 拓展延伸
三、真题自测 明确考向
2
一、知识整合 素养形成
一、知识整合 素养形成
一、知识整合 素养形成
纵览时空
回首页
总目录
横看中外
中国 世界
1.政治上:世袭制代替禅让制,分封制从产生到逐渐瓦解;从奴隶社会发展到封建社会
2.经济上:铁器、牛耕出现并推广,封建土地私有制出现并发展
3.思想文化上:出现早期文字以及青铜文化,战国时期出现“百家争鸣”的局面 1.亚非地区:文明古国(古埃及、古巴比伦、古代印度)陆续产生;古埃及、古巴比伦文明由繁荣走向衰亡,古代印度文明进入鼎盛时期
2.欧洲地区:古希腊文明高度繁荣,雅典奴隶制民主政治发展到高峰;古罗马文明形成并发展
联系 早期东西方文明古国产生并发展,进入奴隶社会;古代东西方文明陆续形成
回首页
总目录
夏朝的建立夏、商、周三代的更替西周分封制
考点 1
1.夏朝的建立(6年1考)
建立:约公元前2070年,禹建立夏王朝,这是中国历史上的第一个王朝
[(1)禹:建立我国历史上第一个王朝夏朝。(2)启:我国世袭制产生的第一个君主。(3)秦始皇(嬴政):建立我国历史上第一个统一的多民族的封建专制国家秦朝]
回首页
总目录
统治状况:
(1)社会生产:有了很大发展,阶级分化愈加严重
(2)制度:禹死后,他的儿子启凭借强大的势力继承父位。世袭制代替禅让制 (20191)
(3)国家形成:建立军队,制定刑法,设置监狱,制定历法(夏历)
(4)中心地区:今河南中西部、山西南部一带
(5)考古发现:河南偃师二里头遗址
意义:标志着 中国王朝的产生 ;我国从原始社会开始进入奴隶社会
[“夏传子,家天下。”“公天下”(天下为公)变为“家天下”(天下为家)]
回首页
总目录
1.禅让制:将联盟首领的位子传给贤德之人的制度。尧舜禹时期实行禅让制。
世袭制:指王位、爵号和财产按照家族血缘关系世代继承下去的制度,父死子继,兄终弟及。
2.公天下:即天下为公,是大同社会的一种体现,以禅让制为特征,选贤能之人管理国家。
家天下:指帝王把国家政权当作一种私产,世代相传,典型制度是世袭制。夏朝启继承父位,从此“公天下”变为“家天下”。
名
词
解
释
回首页
总目录
2.夏、商、周三代的更替(6年1考)
回首页
总目录
3.西周分封制
分封制 目的 稳定周初的政治形势,巩固疆土, 保证对地方的控制,同时扩大统治范围
依据 血缘关系的远近和功劳的大小 对象 宗亲和功臣
封国 齐、鲁、宋、晋、燕等
内容 (1)“授民授疆土”:将受封者分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国
(2)权利:具有较大独立性,可在自己的封地内进行再分封
(3)义务:需向周王进献贡物,并服从周王调兵
回首页
总目录
分封制 作用 (1)积极:开发了边疆,加强了统治,拓展了疆土;形成了周王朝的社会等级制度
(2)消极:维持了诸侯国相对独立的地位,分散了国家权力,为春秋时期的诸侯争霸埋下祸根
文化
影响 (1)山东称“齐鲁大地”、河北称“燕赵大地”源于西周的分封制
(2)后世许多姓氏源于西周封国名称
回首页
总目录
1.中国古代地方行政管理制度比较/243
2.中国古代的选官制度/47
3.比较禅让制、世袭制、分封制
考
点
串
联
禅让制 尧舜禹时期,民主推举部落联盟首领的办法,历史上称为“禅让制”世袭制约公元前2070年,禹建立夏朝。禹死后,启继承父位。从此,“公天下”变为“家天下”,世袭制取代了禅让制。
世袭制 在我国历史上沿袭了近4000年,直到1912年清朝覆亡
分封制 为巩固统治,西周实行分封制,周王确立了天下共主的地位,加强了对地方的统治,同时也形成了“周天子—诸侯—卿大夫—士”这种严格的等级制度
回首页
总目录
青铜工艺 甲骨文
考点 2
发展
演变 (1)原始社会后期:我国已出现了铜器
(2)商朝:数量增多,种类丰富,制作工艺高超
功能 (1)主要用于饮食、祭祀及军事等方面
(2)成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征
遗址 (1)山西襄汾陶寺遗址,铜容器残片(距今4000多年)
(2)甘肃齐家文化遗址,铜镜(距今约4000年)代表司母戊[wù]鼎、四羊方尊、利簋 [guǐ]等
意义 青铜铸造业是当时文明的典型代表,反映了中国当时高度发达的文明,具有重要的史料价值
1.青铜工艺
或“后母戊鼎”,商周时期所铸,是迄今世界上出土的最重的青铜器
回首页
总目录
青铜时代:主要指商周时期,以使用青铜器为标志的人类文化发展的一个阶段,青