文言文 专题1 第16篇 富贵不能淫(课件)-2022中考语文第一轮总复习一本全【全讲册】河南

2022-03-17
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语文 第一部分 古诗文阅读 专题一 文言文阅读 第16篇 富贵不能淫 十五年考情全览 * * * * * * 文言知识细梳 女 汝 你 * 真正,确实 遵循 * 使……惑乱,迷惑 使……改变,动摇 使……屈服 * 行冠礼 准则,标准 * 怎么,哪里 教导、训诲 去,到 谨慎 * 一词多义分课记 告诫 谨慎 站 立身,指能有所成就 * 行冠礼 帽子 停留 住进 住宅 * 易考问题探究 * * * * * * * * 河南中考在线 * * * 行冠礼 遵从 * * * * * 全国中考链接 * * * 真正,确实 拿 * * * * * 原文 教参译文   景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”   景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的有大志、有作为、有气节的男子吗?他们一发怒,诸侯就都害怕,他们安静下来,就会战争停息,天下太平。” 段层把握 第1段:景春提出什么是“大丈夫”的观点。   孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”   孟子说:“这怎么能算有大志、有作为、有气节的男子呢?你没有学过礼吗?男子成年行冠礼时,父亲教导他;女儿出嫁时,母亲教导她,送到门口,告诫她说:‘到了你的夫家,一定要恭敬、小心谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为常法,是妇女遵循的规则。(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。得志的时候,与百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。这样的人才称得上有大志、有作为、有气节的男子。” 第2段:孟子用“妾妇之道”作比,指出公孙衍、张仪的本质,从正面提出自己心目中的大丈夫的标准。 ①首先孟子用一个反问句表明了自己的否定态度。 ②接着用“妾妇之道”作比,指出了公孙衍、张仪只不过是顺从君王的意志,没有独立的人格,也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准。 ③最后义正词严地指出大丈夫的三个标准。 【结构脉络】 富贵不能淫eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(景春(第①段)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(论点:公孙衍、张仪是大丈夫,论据:一怒而诸侯惧,安居而天下熄,)),孟子(第②段)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(反驳:公孙衍、张仪不是大丈夫,论据:“以顺为正”是“妾妇之道”(类比),立论\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(讲仁德,守礼法,做事合乎道义,无论得志与否,都不能放弃自己的原则,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,)))))) 【主题思想】本文孟子通过批驳景春的观点,从修身、人生际遇、处世原则三方面,具体阐释了什么是真正的大丈夫,告诉我们无论身处什么境遇,做事都要合乎礼义,不失节操。 【语言特色】运用排比、反问的修辞,句式整齐,气势磅礴。 【写作手法】①论证有破有立,逻辑严密;②善于用类比说理。 1.通假字 往之女家 “   ”同“   ”,意思:    2.古今异义 (1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 古义:        今义:诚实 (2)得志,与民由2020之 古义:     今义:缘由 3.词类活用 (1)使动用法 ①富贵不能淫 淫:           ②贫贱不能移 移:           ③威武不能屈 屈:        (2)名词作动词 丈夫之冠2020也 冠:      (3)形容词作名词 以顺为正者 正:        4.重点字词 (1)是焉得为大丈夫乎 焉:        (2)父命之 命:        (3)往之女家 往:      (4)必敬必戒 戒:     86.戒 戒之曰    必敬必戒    87.立 余立侍左右/立天下之正位   三十而立           88.冠 丈夫之冠2020也,父命之     朝服衣冠    89.居 不可久居    居天下之广居    居天下之广居    1.(教材思考探究)孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫?在孟子心目中,什么样的人才是真正的大丈夫? 【答案】第一问:因为孟子认为公孙衍、张仪既没有独立的人格,也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准,他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好。 第二问:①讲仁德,守礼法,做事合乎道义;②无论得志与否,都不能放

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