内容正文:
语文
第一部分 古诗文阅读
专题一 文言文阅读
第3篇 湖心亭看雪
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文言知识细梳
消失
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我
尽力
古人罚酒时用的酒杯
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下雪
客居
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古代夜间的计时单位
撑(船)
裹、围
全
那里
还
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一词多义分课记
等到
到
比得上
和
来得及
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与人世隔绝的
极高的
独一无二
极
断绝
消失
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数词
第一次
全
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易考问题探究
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B
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家国之思(1分)
自然之乐(1分)
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原文
教参译文
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
崇祯五年十二月,我住在西湖。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右,我撑着一叶扁舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖上)冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
段层把握
第1段:交代湖心亭看雪的经过及所见雪景。
开篇点明时间、地点,在庄重中寄寓着情思。作者以“人鸟声俱绝”巧妙地从人的听觉和心理感受上刻画出大雪的威严。“独往”表现了作者傲岸自恃的情怀,是作为晚明江南文人独立不羁精神的表现。只有作者这样的雅士,才会夜赏西湖夜景,独与天地精神往来。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中哪能还有这样的人呢!”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯酒,然后(和他们)道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,客居此地。等到(回来时)下了船,船夫嘟哝道:“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢。”
第2段:写在湖心亭的奇遇。
用近乎小说的笔法,从对方的视角看“自己”,道出客为“金陵人”,更潜藏着故国之思。以“莫说相公痴,更有痴似相公者”收束全文,“痴”字表现出作者特立独行、率性的一面,映射出他对高洁人格的追求。
【结构脉络】
湖心亭看雪eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(交代时间、地点、天气状况,雪景\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(全景——天、云、山、水,上下一白(广阔),特写——痕、点、芥、粒(渺小))),奇遇\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(对坐烧酒,拉余同饮)),引舟子语,点明主旨——痴迷于山水))
【主题思想】本文用清新淡雅的笔墨,写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣,表现了作者不同于众人的闲情逸致和遗世独立的高洁情怀,同时还不着痕迹地融入了作者对故国往事的怀恋。
【语言特色】文笔简练,情景交融。
【写作手法】①融叙事、写景、抒情于一体;②采用白描手法。
1.古今异义
(1)湖中人鸟声俱绝
古义: 今义:断
(2)余强饮三大白而别
①余 古义: 今义:剩下,余下
②强 古义: 今义:健壮,有力
③白 古义:
今义:白色
2.词类活用
名词作动词
①大雪三日 雪:
②是金陵人,客此 客:
3.重点字词
(1)是日更定矣
更:
(2)余拏一小舟 拏:
(3)拥毳衣炉火 拥:
(4)上下一白 一:
(5)湖中焉得更有此人 焉得:
更:
18.及
及下船
及郡下,诣太守
徐公何能及君也
至霸上及棘门军/若有作奸犯科及为忠善者
悲守穷庐,将复何及/迫不及待
19.绝
率妻子邑人来此绝境
绝多生怪柏
天下独绝
佛印绝类弥勒
沿溯阻绝/络绎不绝
湖中人鸟声俱绝/哀转久绝
20.一
余拏一小舟
一鼓作气
上下一白/而或长烟一空
1.(教材思考探究)“湖中焉得更有此人”一语,与文中哪句话相互映衬?试结合语境,分析这两句话的深层内涵和表达效果。
【答案】与后文“莫说相公痴,更有痴似相公者”相互映衬。
深层内涵:前者借“客”偶遇知音的惊喜,赞美作者之“痴”;后者借舟子之口