精品解析：河北省博野中学2021-2022学年高一上学期10月月考历史试题

博野中学高一10月月考历史试题 时间:75分钟　满分:100分 一、选择题（本大题共34小题,每小题2分,共68分） 1. 考古学家在龙山文化遗址中发现了一个陶杯（见图）,这一考古发现可以得到的历史信息是（　　） 黑陶双耳杯（酒器） A. 炎黄二帝热衷发明 B. 中华文明起源于山东 C. 该陶器是黄帝作品 D. 先民已掌握制陶和酿酒技术 2. 由于出土了大量文物，河南偃师二里头的文化遗址被考古学界认为是寻找“夏墟”的重大发现。但是史学界对夏朝的“信史”地位存在着质疑，这主要是因为遗址中没有发现反映该朝史实的 A. 兽骨 B. 文字 C. 铁器 D. 龟甲 3. 下图是北京市房山区出土的青铜器克罍，其铭文大意是：“（周成王）命克做匽（燕）的诸侯，管理当地各族。克进驻匽地，接收了土地，平息了动乱。”此材料可用于研究 A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 4. 《礼记礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”其中，“选贤与能”指的是我国古代的 制度 A. 分封制 B. 世袭制 C. 禅让制 D. 宗法制 5. 井田制是我国奴隶社会一种主要的土地制度。下列关于井田制的叙述正确的是 A. 实质是一种土地私有制，土地归全体国人所有 B. 受封奴隶主拥有使用权，不得转让与买卖 C. 主要采用奴隶个体耕作的方式 D. 井田劳动中主要使用青铜农具 6. 二里头文化遗址为人们了解夏代文明的发展程度提供了可能。二里头墓葬中有很多玉器,它们制作工艺相当精美;陶器中占比例最大的是酒器,为以前所罕见。据此可推知 A. 夏代的历史从此成为信史 B. 当时粮食产量有很大增加 C. 夏代奴隶制剥削非常残酷 D. 当时社会等级制度森严 7. 西周的刑法中出现了不孝、不悌、不睦、不敬祖等许多犯罪种类，这些犯罪行为被视为罪大恶极。这表明 A. 西周宗法制渐趋瓦解 B. 血缘关系决定宗法等级 C. 西周等级秩序森严 D. 宗法关系和政治密切结合 8. 西周早中期，大量青铜器豪华精美、端庄厚重，礼乐器众多。战国中晚期，大量青铜器风格朴素、注重实用，日用器更普遍。这反映了 A. 长期的战乱使青铜铸造业衰落 B. 战国时期贵族政治经济实力下降 C. 铁器推广使青铜器的需求减少 D. 战国时期的改革废除了礼乐制度 9. 春秋战国时期战争已经常态化,春秋时期的著名战役有城濮之战等,战国时期的著名战役有桂陵之战、马陵之战、长平之战等。这反映出春秋战国时期的哪一特点（　　） A. 诸侯兼并争霸 B. 奴隶制的瓦解 C. 生产力发展 D. 封建制度确立 10. 唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。这表明在春秋战国时期（ ） A. 华夏民族开始形成 B. 各族同源共祖的观念得到发展 C. 华夏族群成为礼仪之邦 D. 阶级关系发生变动 11. “华夏”本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，被周边民族认同、各族同源共祖的观念得到发展是在 A. 西周时期 B. 春秋战国时期 C. 秦汉时期 D. 五代十国时期 12. 史载：“平王立，东迁于洛邑，辟避（戎）寇。平王之时，周皇室衰落微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯（霸主）。”这反映了 ①诸侯间经常进行争霸战争 ②“礼乐征伐自天子出” ③“礼乐征伐自诸侯出” ④秦国最终完成国家统一 A ①② B. ②④ C. ①③ D. ②③ 13. 春秋时期，“耕”“牛”二字经常同时出现在人名中，如“冉耕，字伯牛”、“司马耕，字子牛”。这种现象可以用来佐证 A. 春秋时期出现铁犁牛耕 B. 春秋时期已出现牛耕 C 春秋时期已经出现铁犁 D. 春秋时期开始饲养牛 14. 《史记·商君列传》中说：“有军功者，各以率受上爵。…宗室非有军功论，不得为属籍。”商鞅这项变法措施的积极意义在于（ ） A. 承认土地私有 B. 革除陈规陋习 C. 打击旧的贵族 D. 强化社会控制 15. 在河北石家庄赵国遗址出土了大量的农具,其中铁农具占全部农具的65%;湖南长沙和衡阳楚国墓中，也发现了大量铁农具;辽宁抚顺燕国遗址出土的铁农具更占全部农具的85%以上。这表明当时 A. 农耕中已普遍使用畜力 B. 南北方经济实力发展平衡 C. 中国农耕技术世界领先 D. 铁农具在生产中广泛使用 16. 《史记商君列传》记载：“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身免除徭役，事末利及息而贫者，举以为收拏（官奴婢）。”这反映了商鞅变法 A. 推行县制，便于国家管理 B. 实行重农