内容正文:
仿真卷03 语言文字运用I(3)
难度:★★★★☆ 建议用时: 30分钟 正确率 : /30
一、阅读下面的文字,完成下面小题。
在西安的大雁塔南边的大唐不夜城中,游客________,他们扎堆在一个个临时搭建的工坊前,看得出神。麦草工艺工坊里,陕西渭南一位村民将麦草剪成细细的“牛毛”拼贴在画纸上,一幅牛耕图________,在日光下熠熠闪光,他的麦草工艺品已成为陕西“一村一品”特色产品……各具特色的工坊组成了本届匠人大会的核心活动——“守艺长安——大唐工坊”。活动以西安本地匠人展示为主,通过技艺工坊的形式零距离与游客进行互动,向来自各地的世界游客表现中国的匠人精神。对于工匠精神,《诗经·国风》中这样描述:“如切如磋,如琢如磨。”在已出土的中央官府烧制的秦代瓦当上,常会发现有一两厘米大小的不起眼的印文,包括编号、机构、工匠名等。难道2 000年前匠人的产权意识就已觉醒?答案并非如此。秦始皇统一中国之前,吕不韦要求器物的制造者在产品上刻下己名,方便管理者检验产品质量、考核工匠技艺。这种制度客观上造就了中国工匠 的精神,之后的历朝历代,不管工料、工艺如何________,不管是玉器、青铜器,还是瓷器丝绸,( )。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A.络绎不绝 呼之欲出 精益求精 推陈出新
B.不绝如缕 惟妙惟肖 千锤百炼 推陈出新
C.络绎不绝 惟妙惟肖 精益求精 革故鼎新
D.不绝如缕 呼之欲出 千锤百炼 革故鼎新
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.活动以西安本地匠人展示为主,通过技艺工坊的形式零距离与游客进行互动,向来自世界各地的游客展示中国的匠人精神
B.通过技艺工坊的形式与游客进行零距离互动,以西安本地匠人展示为主,向来自世界各地的游客展示中国的匠人精神。
C.活动以西安本地匠人展示为主,通过技艺工坊的形式与游客进行零距离互动,向来自世界各地的游客展示中国的匠人精神。
D.活动以西安本地匠人展示为主,通过技艺工坊的形式与游客进行零距离互动,向来自世界各地的游客表现中国的匠人精神。
3.下列在文中括号内补写的句子,最恰当的一项是( )
A.匠人的初心始终是追求精益求精的匠心
B.精益求精的匠心,始终是匠人们的终极目标
C.匠人们精益求精的匠心,始终是其终极目标
D.精益求精的匠心始终是匠人的初心
【答案】1.A 2.C 3.D
【解析】
1.本题考查学生正确使用成语的能力。
第一处,络绎不绝:形容人、马、车、船等连续不断。不绝如缕:像细线一样连着,差点儿就要断了,多形容局势危急或声音细微悠长。句子强调的是人来人往,“不绝如缕”不能形容人来来往往不断,故选用“络绎不绝”。
第二处,惟妙惟肖:形容描写或模仿得非常逼真。呼之欲出:形容画像非常逼真,似乎叫一声就能从画中走出来,泛指文学作品中人物的肖像十分生动。也指某件事即将揭晓或出现。语境说的是陕西渭南一位村民将麦草剪成细细的“牛毛”拼贴在画纸上,这幅牛耕图非常逼真,似乎叫一声,牛就能从画中走出来,故选用“呼之欲出”。
第三处,精益求精:事物已经非常出色了,却还要追求更加完美,好了还求更好。千锤百炼:原意指铸剑需要千百次的锤打和冶炼。比喻文章多次润饰,人生历经磨炼。语境强调的是中国工匠精神就是追求完美,故选用“精益求精”。
第四处,推陈出新:去掉旧事物的糟粕,取其精华,并使它向新的方向发展。此处形容工料、工艺。革故鼎新:去掉旧的,建立新的。多指改朝换代或重大变革。语境的使用对象是“工料、工艺”,“革故鼎新”不能用来形容“工料”“工艺”,故选用“推陈出新”。
故选A。
2.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文段画线的句子错误有:
一是“零距离与游客进行互动”语序不当,应改为“与游客进行零距离互动”;
二是“来自各地的世界游客”语序不当,应改为“来自世界各地的游客”;
三是“表现中国的匠人精神”搭配不当,应把“表现”改为“展示”。
B项主语残缺,应在句首加“活动”。
以上修改全部正确的是C。
故选C。
3.本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
从语意连贯程度上看,本段强调的是“匠心”,而不是“匠人”,而且括号前说的是玉器、青铜器和瓷器丝绸,所以括号内的文字应以“匠心”为陈述对象,由此排除A、C。
B、D项的区别在于“终极目标”,这个目标对于“历朝历代”的匠人而言有些空洞,所以,“初心”比“终极目标”更贴合文段意思。
故选D。
二、阅读下面的文字,完成下面小题。
新故相推,日生不滞,奋进的中国与奥林匹克再度携手,一场________的冰雪盛会即将开幕。“绿色、共享、开放、廉洁”的办