精品解析：黑龙江省哈尔滨市哈尔滨师范大学附属中学2021-2022学年高一下学期开学考试历史试题

哈师大附中2021级高一下学期开学考试历史试题 一、单项选择题 1. 1963年出土于陕西宝鸡的何尊（青铜酒器），底部铭文有“宅兹中或（國）”四字，体现了西周时期周王作为天下共主的象征性意义。当时维护周王这一地位的地方管理制度是 A. 井田制 B. 宗法制 C. 分封制 D. 礼乐制 2. 有学者说，春秋战国时期既是血雨腥风的时代，也是开放的时代。开放主要指 A. 士的兴起 B. 商业繁荣 C. 百家争鸣 D. 诸侯纷争 3. 有学者认为：“秦始皇统一思想是不要人民读书，汉武帝的统一思想是要人民只读一种书。”下面能论证这一观点是 A. 焚书坑儒独尊儒术 B. 焚书坑儒推恩令 C. 统一文字推恩令 D. 统一文字独尊儒术 4. 唐太宗说，“尚书省，天下纲维，百司所禀，若一事有失，天下必受其弊者。”材料反映了唐代尚书省 A. 组织整齐严密，是各机构的典范 B. 在中枢行政机构中位高权重 C 掌侍进奏表章、草拟诏旨制敕 D. 经常根据皇帝的意旨草拟圣旨 5. 下表为不同历史人物对科举制的贡献。据此可知，科举制 人物 贡献 隋文帝 开始用分科考试的方法选拔官员 隋炀帝 正式设置进士科 唐太宗 扩充国学的规模，增加考试的人数 武则天 增设殿试、武举 唐玄宗 任用高官主持考试并成为定制 A. 扩大了官吏来源 B. 得到了不断完善 C. 提升了人才素质 D. 解决了考试弊端 6. 中国古代天文学认为天是一个有意志和情感的、至高无上的存在者，以某种神秘的方式与地上的人事发生关联，于是了解天象、破解天意成了统治者的政治需要。这一倾向导致古代天文学的发展 A. 缺失探究天体运行规律的科学精神 B. 专注于对“天时”、“农时”的关注 C. 崇拜上天忽视自然而极具神秘色彩 D. 为专制政治服务与生产实际相脱离 7. 唐朝时蔬菜品种日益丰富开始出现原产于地中海的葛苣、印度的刀豆、波棱国（今尼泊尔）的菠菜等。这一情况透露出唐朝 A. 农业生产的发达 B. 对外交流的繁荣 C. 西域都护的设置 D. 丝绸之路的开通 8. 六朝商人诗，只及富商，无视中小商人的存在；心羡商人财富，以欣赏的笔触述商人寻花问柳。唐代商人诗既写富商，也写中小商人；对富商，重在批判，对中小商人，则重在同情。此现象表明，由六朝到唐朝( ) A. 抑制商业政策趋于严密 B. 豪门世族地位日益攀升 C 城市商品经济愈益繁荣 D. 商人社会地位有所提高 9. 宋太祖敕令子孙不得诛杀文人，他的助手赵普更有“半部论语治天下”的美谈。“万般皆下品，唯有读书高”的口号也是宋代提出来的。这反映出宋代统治者 A. 倡导重文轻武的治国现念 B. 体现了宋统治者的虚伪 C. 突出了科举制度的重要性 D. 强化对民间思想的控制 10. 宋人钱彦远上书称：“臣闻隋唐之制，有赋、租、庸、调四者之入。自杨炎变两税法，天下称便。”“天下称便”的主要原因是两税法 A. 加强了人身控制 B. 简化了税收名目 C. 缩小了征税范围 D. 降低了赋税税率 11. 史载，宋以后戏曲发展进入鼎盛时期。从明代起，每年五月十三，国家和民间都要举行祭拜关羽的活动，此后，关公戏经久不衰。此现象 A. 反映了市民阶层的形成 B. 体现了神化儒学的倾向 C. 突出了戏曲的教化作用 D. 强化了宗教观念世俗化 12. 至元元年（1264年）十二月，元世祖忽必烈罢除各地管民官世袭，制定迁转法，收回世侯符节，易地为宜；死后，其子孙按荫叙法授官而不再承袭父职。忽必烈采取上述措施的主要目的是 A. 废除世袭制度 B. 抑制割据势力 C. 加强军事控制 D. 控制官吏任免 13. 猛安谋克原是女真族的氏族部落组织，随着军事扩张，金统治者将夺取的大量田地分给他们耕种。不久以后，谋克自己不再耕种田地，而是役使汉人种地，他们成为地主。上述现象 A. 加强了金的统治力量 B. 增强了女真族的军事力量 C. 加深了女真族的封建化 D. 促使女真贵族生活的堕落 14. 甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是由唐代中国本土僧人编写的佛经，该经借佛陀之口，讲述人们从父母那里得到的恩惠，倡导子女感恩、孝顺父母。这表明 A. 宣扬“孝道”成为佛经主要内容 B. 佛教思想冲击着中国传统文化 C. 佛教文化主动适应中国文化传统 D. 中国佛教与儒家思想逐渐趋同 15. 黄宗羲在《明夷待访录》中说，地方发展，犹如诸侯，有相当自主权；学校是议政的场合，其所议定，由地方长吏付之实行。这一思想 A. 是对君主专制集权的批判 B. 具有鲜明近代代议制度的特征 C. 奠定了近代地方自治制度的基础 D. 主张君主立宪制 16. 下表是明清时期外来农作物传入我国的情况，这些农作物的传入 农作物名称 传入情况 玉米 原产于美洲的墨西哥、秘鲁，16世纪70年