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专题03 哲理思辨
(1)阅读以下材料,根据要求作文。
遭遇心灵阴霾时,有人通过寄情外物来驱散,有人通过内在的心灵审视达成自我和解。
对此,你有何看法?请写一篇文章谈谈你的认识和思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【答案】例文:
“求物”不如“求己”
人有丰富的思想,有细腻的情感,必然会有敏感的心灵。生活里的窘境、学业上的困难、工作中的烦恼和情感的波折,都会让我们的心灵蒙上“阴霾”。“心灵阴霾”会让我们情绪焦躁、烦闷愁苦,甚至痛苦抑郁得无法排遣,从而丧失生活的勇气和信念。
面对“心灵阴霾”,有人放纵酒乡,“举杯销愁”。“酒”是个好东西,能让人神智昏昏,飘飘欲仙,浑不知身在何方?但酒醒之后呢?李白说得很明白,“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”。于是,“一杯一杯复一杯”,“一杯”何时能尽?当然,永无尽日,除非生命终结。所以,敏感忧虑的诗人,大多都想如李白那般“但愿长醉不愿醒”。诗人借酒浇愁,还能保持诗人的雅趣,要么“斗酒诗百篇”,再不济也是“长安市上酒家眠”。而没有学识文采,也没有风雅情致的俗人,借酒来驱除“心灵阴霾”,恐怕只能脸红脖子粗,发发酒疯,徒留笑柄。
还有人寄情大自然,在山光水性中涵养性情,于鸟语花香之中“澄怀味象”,久而久之,人是自然化的人,自然也成了人化的自然,人与自然相与为一,遂达“天人合一”之境。这是圣贤大哲,最起码也是贤人隐士的驱散“心灵阴霾”的方法。美国作家梭罗曾跑到瓦尔登湖湖畔度过两年又两月的半隐居生活,那境界相形之下就差多了,毕竟瓦尔登湖离他家并不远,那段经历也不过是一种生活尝试罢了。诚然,寄情自然的方式比饮酒要高雅得多,但也艰难得多。酒非灵药,自然也不是人人适宜。搓麻将推牌九,那是堕落;呼朋引伴来“吃鸡”,也是游戏人生。什么也不做?扬脖伸颈,让“阴霾”将我们埋没?
其实,“求物”不如“求己”,与其想尽千方百计“寄情外物”,还不如审视自我的心灵,以求实现“自我和解”。要做到这一点,我们必须要有自省意识,勇于反思。
法国思想家卢梭说过谎,行过骗,调戏过妇女,偷过东西,甚至养成偷窃的习惯,更把罪过转嫁到无辜的女仆身上,造成她人的不幸。他为了填饱肚子,背叛自己的新教信仰,改奉了天主教。心灵上的“阴霾”将他压抑得喘不过气来,卢梭选择了一种最为大胆无畏的方式,在其著作《忏悔录》中袒露自己,剖析自己。世人原谅了他,他也达成了“自我和解”