10 阶段综合检测(十) 西方文明的源头——古代希腊罗马-【创新方案】2022高考历史（通史版）二轮复习专题辅导与测试（新高考）

阶段综合检测(十）西方文明的源头——古代希腊罗马 ―，选择题：6.(2021·成都三模)罗马共和国后期，当局以立法为主要 1.(2021·华南师大附中测试)自亚历山大大帝统一希腊后手段试图遏制公职选举中大量贿赂公民，营私舞弊的现 到罗马帝国时期，批判雅典民主制度的思潮得到发展，雅象，但收效甚微，甚至出现法律越多、规定越细、惩罚越 典民主更多地以混乱，刻薄、无法制的暴民政治面貌出严，舞弊越盛的尴尬局面。这反映出罗马 现。近代以来，西方又出现了高度肯定雅典民主制度的A.法律条文亟待充实B.政治机制运转失灵 思潮，认为其是现代民主制度的源头。据此可知（）C.法制观念不受重视D.平民左右政治进程 A.西方一直采用雅典民主制度 7.公元前287年，平民出身的独裁官霍腾西阿制定一项新的法 B.雅典城邦长期落后于其他城邦 案，规定平民会议的决议。不必经过元老院的批准，对全体 C.雅典民主适合现代社会发展 D.时代需要影响对雅典民主评价 公民具有法律效力。《霍腾西阿法案》的通过 2.雅典城邦有着丰富多彩的公共庆典，建造了大量有助于。是罗马帝国扩张的需要 交流互动的公共建筑，这些建筑的内场都是圆形环绕式。⋮B.标志着罗马元老院走向了没落 据此可知（）_⋮C.是加强中央集权的需要 A.反映了雅典建筑世界领先D.一定程度上限制了贵族的权力 B.保障了公民的自由平等8.从公元前7世纪起，泰勒斯等希腊先贤就开始了对古代 C.提高了雅典公民政治素质神话所描述的世界状态的怀疑和追问，从而逐渐改变了 D.形式上保证了民主政治万物混沌、主客不分的思维方式，产生了天人相分的思想 3.(2021·临汾二模)克里斯提尼将雅典分为城区，沿海和观念。这些思想（） 内地三大地区，各大地区再分为十部分，称为三一区。通A.为人文精神的形成创造条件 过抽签。从每个大区中各抽个三一区合成一个地区部落，B体现了鲜明的相对主义理念 同一部落的人在战场上由本部落的将军统率。这一改革 （）⋮_不利于构建稳定的社会秩序 A.增强了公民的城邦意识 D.是对基督教神学的公开质疑 B.奠定雅典民主制的基础 9.特洛伊战争的获胜，引发了希腊人“力”与“身体”的意识 C.扩大了公民的民主权利觉醒。竞争精神催生了体育赛会，英雄崇拜激励个体追 D.削弱了城邦的军事力量求卓越。体育运动以“公平竞争”的形式体现和维护了社 4.(2022届·雅安开学考)雅典人通过营造各种能够互动会秩序。这反映了古希腊（） 的场合来推进公共知识的形成，公民互动可以增强他们A.战争成就了体育赛会 之间的交流与了解，长期来看。这种互动机制促进了认知B.体育竞争是维系社会的关键 共识的形式。这表明（）⋮C.公平竞争是体育精神 A.雅典人获得平等政治权利D.人文精神是社会的价值取向 B.互动机制是公民参政的主要方式 10.(2021·日照二模)苏格拉底认为统治者本身应当是高 C.雅典人参政积极性高涨 D.互动机制有利于增强对国家的认同 超智慧、真实的知识，完美的德行和绝对的最高权力的 5.古罗马通过战争方式积累了大量的财力，获得了大量的 结合；柏拉图主张政治权力与知识合二为一，要么哲学 奴隶。这在很大程度上刺激了罗马社会经济的发展，并且称王，要么国王成为哲学家。二人政治上的相似见 罗马社会的经济成分也渐渐发生了变化，商品经济的发解是（） 展进一步刺激了货币的发行，物权方面如买卖、借贷、租A.赞同君主制反对民主政治 赁，诉讼等内容逐渐显露出来。这反映出罗马法（）B.教育对社会治理非常重要 A.蕴含着自然法的理念B.随社会发展而不断丰富C.德治与法治应具有统一性 C.平等的私法精神D.推动了社会经济的发展D.雅典政治存在着严重弊端 164 11.奥林匹亚运动会创立于公元前776年，其项目有赛跑、 A.罗马文明受制于希腊文化 答题栏 铁饼、标枪、跳远、摔跤、五项全能、格斗、马赛等，但所有 B.人文主义获得持续发展 项目只有希腊人才能参加，非希腊人、奴隶、战俘、蛮族 C.民主氛围利于史学的繁荣 人都不能参加。据此可知，古奥运会 ) D.增强了罗马的文化内涵 A.体现了人文主义的精神 16.(2021·南昌三模)古希腊人将全部的建筑热情倾注在 B.是希腊人民族认同感的载体 神庙等大型公共建筑的身上。现存的建筑物遗址，如神 C.促进了城邦政治的发展 庙剧场、竞技场都深深地反映了古希腊人的艺术趣味 D.是商品经济发展的必然结果 这说明古希腊 ( 12.下图为古罗马庞贝古城壁画《花神芙罗拉》（约公元1世 A.神学占据主导地位 B.严格限制个人自由 纪)这幅壁画用色清丽淡雅，一股浓浓的春天气息扑面 C.城邦集体意识强烈 D.漠视公民生存权利 而来。该作品 () 二、非选择题 17.阅读材料，完成下列要求。 材料一随着古希腊先哲们将研究重点由自然转向人