内容正文:
第一单元 民俗文化
1 社 戏
文学常识
1.作者简介
作者
鲁迅
原名
周树人
字
豫才
生卒
1881—1936
籍贯
浙江绍兴
评价
伟大的文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人
代表
作品
小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等
2.背景链接
《社戏》写于1922年,由于辛亥革命不够彻底,在封建军阀的统治下,封建思想仍紧紧地禁锢着民众的头脑,封建的礼教制度仍牢牢地束缚着人们的手脚。鲁迅先生的《社戏》,正是在这种背景之下,以一个儿童观察社会、观察人情的角度描绘了自己主观愿望中的“平桥村”,表达自己对中国社会的期望,以及对中国农民生存状态的期望。
3.知识链接
本文选自短篇小说集《呐喊》。《呐喊》收录了鲁迅1918—1922年间所作的14篇短篇小说,包含《狂人日记》《孔乙己》《药》《阿Q正传》等。这部小说集真实地描绘了辛亥革命到五四运动时期的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出作者对民族生存的强烈忧患意识和对社会变革的强烈愿望。《呐喊》是中国现代小说开端与成熟的标志,开创了现代现实主义文学的先河。
4.文体知识
小 说
定义
以塑造人物形象为中心,通过情节的展开和环境的渲染来反映社会生活的一种文学体裁。
三要素
人物、情节、环境。其中,“人物”是主要要素。
情节结构
开端—发展—高潮—结局。
字词积累
1.读准字音
归省(xǐng) 偏僻(pì) 欺侮(wǔ)
棹着(zhào) 撺掇(cuānduo) 惮怕(dàn)
凫水(fú) 潺潺(chán) 行辈(háng)
家眷(juàn) 怠慢(dài)
2.理解词意
【大抵】 大概;大都。
【行辈】 辈分。
【絮叨】 来回地说。
【怠慢】 冷淡;客套话,表示招待不周。
【撺掇】 从旁鼓动人做某事。
素材积累
❶自有戏剧以来,它的目的始终是反映人生,显示善恶的本来面目,给它的时代看一看它自己演变发展的模型。
——[英]莎士比亚
❷童年是人生中最宝贵的一笔财富,无论是贫穷的还是富有的,在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。
❸乡村的夜晚是分外迷人的。夜幕低垂,星星是极稠密的,布满夜空每一个角落。月亮不时悄悄躲在一朵云彩后面,让星星去争辉。这里只有一片清朗和纯净。
知识拓展
了解“社戏”知识
“社”原指土神或祭祀土神的地方,后发展为一种地方基层组织或区域的名称,接近“村庄”的概念。张代敏在《社戏里的“社戏”》中说:“古时绍兴的祭社,为行令作诗。春祭谓‘春社’,是祈农之祭;秋祭谓‘秋社’,此时农家收获已毕,立社设祭,是为了酬报土神。后来发展为以演戏来祭社。这时演的戏便叫‘社戏’,因为每年要演,亦叫‘年规戏’。”
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2 回延安
文学常识
1.作者简介
作者
贺敬之
籍贯
山东峄县(今山东枣庄)
代表作品
《放声歌唱》《雷锋之歌》《十年颂歌》等。
评价
现代诗人、剧作家。1945年与丁毅集体创作了我国第一部新歌剧《白毛女》,该剧剧本荣获1951年斯大林文学奖二等奖。
作品风格
其作品以政治抒情诗为主,具有鲜明的时代特征。
2.背景链接
1940年,诗人到延安投考鲁迅艺术学院,在这里学习、生活、工作,与当地军民结下了深厚的情谊。1956年,诗人因工作回到了阔别十年的延安,目睹了延安的巨大变化,内心无比兴奋,因此写下了这首抒情色彩浓郁的诗,抒发了对延安的深切怀念,对党和人民的无限热爱。
3.文体知识
信天游
定义
又叫“顺天游”“小曲子”,属于山歌性质,是民歌的一种。
流行地区
我国西北广大地区。
特点
格式
上下两句构成一节,经常是上句比兴,下句道出真意。每句四个节拍(有时有衬字),与七言诗略同。短的只有一两节,长的可达数十节。
韵律
每节的上下两句都押韵,多节可连用一韵,也可以换韵。
曲调
淳朴、高亢、悠长,节奏自由。
字词积累
1.读准字音
柳林铺(pù) 白羊肚(dǔ) 糜子(méi)
油馍(mó) 脑畔(pàn) 眼眶(kuàng)
2.理解词意
【白羊肚手巾】 白毛巾。因毛巾很像翻过来的羊肚,所以有的地方把白毛巾叫作“白羊肚手巾”。
【糜子】 一种形状像小米、没有黏性的黍类谷物。
【鸡毛信】 一种粘附有鸡毛以表示需要迅速传递的紧急信件。
【天南海北】 天南地北。形容距离遥远,也指相距遥远的不同地方。亦形容(谈话)漫无边际。
素材积累
❶延安的城门成天开着,成天有从各个方向走来的青年,背着行李,燃烧着希望,走进这城门。
——何其芳
❷回眸延安,勾