内容正文:
第二章 近代史第二章 近代史
第6节 西方人文精神的发展
考点一 文艺复兴和宗教改革
文艺复兴
背景
经济基础
十四五世纪时,意大利出现了威尼斯和佛罗伦萨等著名的工商业城市。这些城市采取鼓励发展工商业的政策,促进了经济和社会的发展,出现了资本主义萌芽
阶级基础
手工工场主、商人和金融家形成了新兴的资产阶级
文化基础
意大利人能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗存,还有机会得到拜占庭帝国保留的古代希腊罗马文化典籍
实质
是一场资产阶级性质的思想解放运动,是资产阶级新文化运动,是自希腊智者运动以来欧洲出现的第二次思想解放运动
核心
人文主义,主张以人为中心而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严
内容
反对教会宣扬的禁欲苦行,抨击教会的腐败,提倡追求自由、幸福和物质享受,鼓励发财致富和冒险精神,崇尚理性和科学,追求知识
成就
文学
领域
“文学三杰”(薄伽丘《十日谈》、但丁《神曲》、“人文主义之父”彼特拉克《歌集》)
艺术域
达·芬奇的杰作有《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》;拉斐尔的《西斯廷圣母》;米开朗琪罗的杰作有《大卫》和《摩西》
高潮
16世纪,文艺复兴从意大利传播到欧洲其他国家;英国莎士比亚的戏剧(《哈姆雷特》等)代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就,对欧洲现实主义的文学发展有着极其深远的意义
宗教改革
背景
①文艺复兴运动的影响。②天主教会对欧洲特别是四分五裂的德意志进行了残酷的压榨
过程
①1517年,马丁·路德发表“九十五条论纲”,拉开了宗教改革的序幕。②扩展并出现其他新教派别:加尔文派、英国国教
马丁·路德的主张
①强调因信称义的学说,主张人只有靠信仰才能得救,不能靠善功、圣礼和神职人员。
②每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利,而不是盲目听从教皇和教会的说教
影响
①通过宗教改革,形成了不受罗马教皇控制的新教。②千千万万的民众开始打破对罗马教会的迷信,解放了思想,人文主义得到进一步的传播和发展。③教会对人们思想和政治经济的控制逐渐削弱。④从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度,传播和发展了文艺复兴以来复苏的人文主义,它使西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来,为启蒙运动的到来做了思想准备
【名师点拨】
1.文艺复兴是借文艺复兴之名,宣传资产阶级思想文化,本质上是一场资产阶级的思想解放运动。这种方式被称为“托古改制”。
2.宗教改革并不反对宗教,只是反对天主教会的宗教特权,提倡人的个性解放,把人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来,获得更多的自由,本质上是一场资产阶级的政治运动。
【图解历史】 宗教改革
考点二 启蒙运动
背景
①英国完成资产阶级革命,确立了君主立宪制,引起欧洲国家的广泛关注。②在文艺复兴运动的推动下,自然科学领域取得很大进展,教会的很多说教不攻自破。③随着资本主义的发展,法国新兴的资产阶级要求摆脱封建专制和教会压迫的愿望日益强烈,首先在思想领域展开了反对封建专制统治和教会思想束缚的斗争
进程
17世纪开始于英国—18世纪中叶在法国进入高潮—扩展到其他国家
概况
主要
内容
①否定一切外在的权威,认为判断是非的唯一标准只有人自己的“理性”。②呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗,努力构建一个民主和科学的美好时代。抨击教会的权威和迷信,反对专制和愚昧,提倡科学、自由和平等
核心
“理性”,即人自己思考,运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力
性质
资产阶级反封建的思想解放运动
代表人物及其观点
伏尔泰
观点
①猛烈抨击天主教会。②反对君主专制,倡导君主立宪制。③提倡“天赋人权”,认为人生来就是平等和自由的。④相信法律应以人性为出发点,在法律面前人人平等
著作
《哲学通信》《路易十四时代》等
孟德斯鸠
观点
①反对君主专制,提出了“三权分立”学说,认为国家的权力应分为立法权、行政权和司法权,三权分立,彼此制衡。②认为国家的法律不能违背人的理性,法律应当是理性的体现
著作
《论法的精神》
意义
①孟德斯鸠学说否定了封建专制制度的合理性,奠定了资产阶级有关国家和法律的理论基础。②三权分立学说是古代希腊罗马政治理论的发展,它体现了人民主权的原则,为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础
卢梭
观点
反对封建王权,倡导“社会契约论”和“人民主权”说;论述私有制是人类不平等的根源
著作
《社会契约论》
影响
卢梭“主权在民”的思想否定了封建王权,描绘了资产阶级共和政体的蓝图,成为法国大革命的思想先导,并直接影响了美国政治制度的建立
康德