第一章第一节 人类的起源和发展-2021-2022学年七年级下册初一生物同步辅导学习法【提问】人教版

第一章_人的由来 第一节人类的起源和发展 提示请通过各种可能的方法和渠道，包括你自己原有的知识库，逐个确认以下每个概念你都 已知已会，然后打勾；对暂时不清楚、不明确、较模糊的概念不要打勾。 理解好每一个概念会让你抓住老师在课堂上讲的每句话的意思，大幅提升听课效率。 □我已理解使用方法， 请在已明确其内涵的概念前打勾： □进化__□进化论□类人猿□现代类人猿□森林古猿 □东非大裂谷。□化石□石器□事实□观点 2ⅱ识记题问—基础知识记住多少，一问便知 提示学习的结果很大程度上取决于记住了多少。“识( shi )记”就是认识并记住，“识记题 问”用来检查纯记忆性的知识，将知识点问题化，把教材中字里行间的一个个知识点提出来， 让你轻松抓住它们。所有问题的答案都直接来自教材，仔细阅读教材就可以轻松回答。 这一部分可以：提升自学效果，帮助合作学习，利于课堂教学，方便家庭辅导，最重要 的是提升学生对知识的认知能力和记忆效果。 每个知识点都是一颗宝石，捡起它，在未来的人生驿站上，你将用它们来兑换你的所需。 你能换到多少价值，取决于你捡到了多少颗宝石：… □我已理解使用方法， 使用方法1、自问自答：遮挡答案部分，读问题并尝试回答，可在脑中形成答案或说出答案， 然后放开这一题的答案进行对照；对答案不完善的问题进行强化记忆，以备再次自查。2、一 问一答：老师、家长或同学进行提问，答题者口头回答。对回答不完善的问题，督促答题者 进行强化记忆，以备再次提问，直至能顺畅回答所有问题。此时可认为答题者对本节知识已 完全掌握。为保证学习效果，可隔一段时间再次提问，以加深印象。如果在期中、期末考试 前重复提问并加强记忆，则会有明显提分效果。 □我已理解使用方法， 1 :《题问》消灭一切问题上3 日期 评价 日期 评价 日期 评价 日期 评价 ©巴⑧ ©巴因 ©©⑧ ©巴⑧ 题问 教材 答案 题组一 现代类人猿和人类的共同祖先是森林古猿 问1谁提出人类和类人猿的共同祖先是一类古猿？ P2 达尔文。 问2人们曾相信人是神创造的，是什么让这一观点受到 P2 达尔文的进化论。 猛烈冲击？ 问3现代类人猿有哪几种？ P3 长臂猿、猩猩、大猩猩和黑 猩猩。 问4现代类人猿主要分布在哪些地方？ P3 热带和亚热带丛林中。 问5谁是现代类人猿和人类的共同祖先？ P3 森林古猿。 题组二 从猿到人的进化 问6从猿到人进化的主要证据是什么？ P4 化石。 问7多数古人类学家认为人类起源于什么地区？ P4 东非大裂谷中部分地区。 问8什么原因使一部分森林古猿不得不下地生活？ P4 森林大量消失。 问9 “露西”的骨骼化石的特征有哪些？ P4 髋骨较宽阔，下肢骨更粗壮。 问10“露西”骨骼化石的这些特征说明什么？ P4 说明“露西”能直立行走。 问1从猿到人进化过程中人类祖先与猿分界的重要标 P5 直立行走。 志是什么？ 问12森林古猿直立行走有什么意义？ P5 直立行走使前肢解放出来，能 够使用树枝、石块等来获取食 物、防御敌害。 问13用火烧烤食物对古人类有什么意义？ P5 改善了身体的营养，有利于脑 的发育。 领悟题问 —基础知识理解多少，一问便知 提示对知识的理解可以帮助我们加强知识记忆并提升知识运用能力。“领悟题问”通过问题 的设置来验证你对知识的理解，让你知道你是不是真正理解了这些知识。这一部分可以：提 升学生发现问题的能力，帮助学生查找缺、漏、错点，提升知识运用能力。这些问题不仅让 同学们知道已经学会了什么，更重要的是知道还有什么是不会的，帮助同学们扫除盲区。 2 ?请《题问》，一问便知说 这些问题都可以从教材中得到答案，细读教材，仔细思索，会让你有更多发现。 问题重要还是答案重要？学习过程中其实问题更重要，问题让你更了解自己，认真回答 问题，摆脱对知识的迷茫，让你学习更自信。 使用方法参考“识记题问”。 我已理解使用方法 日期 评价 日期 评价 日期 评价 日期 评价 ©巴⑧ ©巴⑧ ©巴⑧ ©巴⑧ 题问 教材 答案 问1现代类人猿与人类有哪些相似之处？ 外部形态、结构和生理、面部 表情和行为表现。 问2哪种现代类人猿与人类亲缘关系最近？ 黑猩猩。 问3如今人类数量不断增加，为什么类人猿的数量却日 人类的活动破坏了现代类人 益减少？ 猿的栖息环境。 问4人类与现代类人猿的本质区别是什么？ 能否制造和使用工具。 问5请简单描述一下从猿到人的进化历程。 P4 森林古猿（森林减少）→下地 P5 生活→直立行走→前肢解放 →使用天然工具→制造工具 →学会用火→大脑发达→产 生语言→人类。 问6森林古猿向人类进化的过程中有哪几个方面的重 4个方面：运动方式、工具的 大变化？请简述一下这些变化过程。 使用、语言、衣着。 1.运动：四肢行走→半直立行 走→直立行走： 2.工具：不