第1课 夏商周的政治制度 课件--2022届高考北师大版历史必修1一轮复习

第一课 夏商周的政治制度 1 1.了解王位世袭制、内外服制度、分封制、宗法制的内容 课程标准 2 目录 CONTENTS 夏朝的政治制度 西周的政治制度 商朝的政治制度 01 02 03 3 夏朝的政治制度 01 4 夏朝的政治制度 史料一：禹传子，家天下 大道之行也，天下为公。……今大道既隐，天下为私。 ——《礼记》 大道：古代指政治上的最高理想。 行：施行。 5 夏朝的政治制度 夏朝的政治体制 王位世袭制 约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制王朝国家夏。禹死后，其子启继位，打破了原始民主制下的禅让政治传统，王位世袭制代替了禅让制。大量的文献和考古资料证明，夏代已经出现了凌驾于全社会之上的公共权力。 6 夏朝的政治制度 国家性质：天下为公 → 家天下 权力传承： 传贤 → 传子 社会转型：原始公有制 → 奴隶私有制 7 夏朝政治制度的评价 生产水平发展 剩余产品产生 贫富分化加剧 私有制出现 阶级出现 原始社会解体 评价：是生产力和私有制发展的结果，是阶级对立的产物，符合历史发展的规律。 8 商朝的政治制度 02 9 商朝的政治体制 商朝的政治体制 内外服制度 10 商朝的政治体制 商朝的政治体制 内外服制度 内外服制度：内服指商王直接控制的王畿，外服指商王间接控制的方国和部族。商王在不同程度上具有支配内服与外服的实际权力，但商王对附属国的控制力是有限的，外服地区有一定的独立性和松散性。 11 商朝的政治体制 商朝的政治体制 神权色彩 商王朝是一个弥漫着神权色彩的王朝，商王通过垄断神权强化王权； 商朝已经有比较系统的国家机构和分掌内外服各类事务的官吏 史料：《礼记·曲礼篇》中有记载殷有“六太”掌“六典”，“六太”为太宰、太宗、太史、太祝、太士、太卜；又有“五官”司“五众”，“五官”为司徒、司马、司空、司士、司寇。 12 西周的政治制度 03 13 西周的政治制度 分封制的目的：进行有效统治，强化王权，巩固西周统治 分封制的主体：同姓亲族 史料一： 封立亲戚为诸侯之君，以为蕃篱，屏蔽周室。 ——顾炎武 史料二：（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人 14 西周的政治制度 史料反映了诸侯的义务：服从天子，定期朝见，纳贡服役，随从天子作战 分封的对象主要是王族、功臣和先代贵族。从布局看，王族占领战略要地，是分封的主体，直观地反映了“拱卫王室”的分封意图。 史料： 天子适诸候曰巡狩，诸候朝于天子曰述职。……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。（六师：全国军队 ） —— 《孟子·告子》 15 西周的政治制度 天子 等 级 序 列 诸侯 卿大夫 士 特点：以同姓贵族为主体，层层分封，等级森严 16 西周的政治制度 分封制的积极意义： 1、起到了拱卫王室的作用，使周的势力范围不断扩大，西周成为疆域广大的国家； 2、周天子确立了天下共主的地位，统治效果得到加强； 形成了天子—诸侯—卿大夫—士的等级序列； 17 西周的政治制度 西周的政治体制 分封制 分封制的局限性：诸侯拥有很大的自主权，伴随着血缘关系的疏远，诸侯实力增强，西周后期，王权衰落，分封制遭到破坏，导致诸侯分裂割据局面的出现 18 西周的政治制度 西周的政治体制 宗法制 史料一： 立子以贵不以长，立嫡以长不以贤。 ——《春秋公羊传·隐公元年》 史料二：故先王之法：立天子，不使诸侯疑焉；立诸侯，不使大夫疑焉；立嫡子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。 19 西周的政治体制-----宗法制 目的：巩固分封制形成的秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。 内容：嫡长子继承制；大宗与小宗是相对而不是绝对的，既有家庭等级关系，又有政治隶属关系。 影响：宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位；也有利于统治集团内部的稳定和团结，巩固奴隶主贵族的统治 20 西周的政治制度 21 西周的政治制度 22 拓展提升——中国早期政治制度的特点 01 05 04 02 03 中国早期政治制度 等级森严 以血缘关系为纽带 具有延续性和稳定性 神权与王权相结合，迷信色彩浓厚 最高统治者尚未实现权力的高度集中 23 西周的政治制度 礼乐制度：即等级制度。分礼和乐两个部分。礼的部分主要对人的身份进行划分和社会规范，最终形成等级制度。乐的部分主要是基于礼的等级制度，运用音乐进行缓解社会矛盾。 24 1. 从夏朝开创“家天下”制度开始，直到清王朝覆灭，君位继承基本上是“父死子继，兄终弟及”。这种继承方式始终遵循的原则是（ ） A. 以血缘为纽带 B. 以年龄为准则 C. 以等级为核心 D.