第12课 宋元时期的都市和文化（课件+视频）-【省心备课】2021-2022学年七下历史同步教学课件（部编版）

视频：《清明上河图》 华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。 ——陈寅恪 如果让我选择，我愿意生活在中国的宋朝。 ——汤因比 我最向往的朝代是宋朝。 ——余秋雨 与汉唐明清相比，宋代就是一个不太强大但有幸福感的朝代。 —财经作家吴晓波 第12课 宋元时期的都市和文化 第二单元 辽宋夏金元时期 960年 1127年 1368年 北宋 南宋 元 明 1271年 宋 元 时 期 4 11——12世纪（宋朝）世界主要大城市人口分布图 伦敦 不超过万人 巴黎 不超过万人 威尼斯 不超过万人 元大都百万人口 开封 百万人口 临安 百万人口 北宋开封 南宋临安 元大都 材料：据统计，汴京人口最高达150万以上，比唐朝首都长安的人口多1⁄3；临安人口最多达120万。现代学者在论文《元大都人口考》中认为，元朝中后期元大都，城中人口超过了110万。 一、繁华的都市生活——大都市 世界著名大都市 想一想：宋元时期的大都市具有哪些特征？ 繁荣的商业，密集的人口，昌盛的文教，丰富的娱乐生活。 材料1 东京开封“屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动辄千万，骇人闻见。” ——孟元老《东京梦华录》 材料2 南宋临安“万物所聚,诸行百市”,“自大街及诸坊巷，大小铺席，连门俱是，即无虚空之屋 ”。 ——吴自牧《梦梁录》 材料3 外国巨价异物及百货之输入此城(大都）者，世界诸城无能与比……百物输人之众，有如川流之不息。仅丝一项，每日城者计有千车。 ——《马可波罗游记》 思考：根据材料并结合所学知识，指出宋元时期城市繁荣的原因。 社会的稳定；农业、手工业、商业的发展；城市人口的增加等。 一、繁华的都市生活——大都市 在宋朝市的空间被打破； 旧时日中为市的经营时间也被打破，早市、夜市昼夜相接。 根据地图，与唐长安城相比，北宋时期市出现了什么新变化？ （东京皇城东门外）潘楼街以东十字路口还有夜市，“茶坊每五更点灯，博易买卖衣服图画花环领抹之类，至晓即散，谓之鬼市子”。 ——《文物中国史·宋元时代》 一、繁华的都市生活——市的变化 “御街一直南去，过州桥，两边皆居民。街东车家炭、张家酒店，次则王楼山洞梅花包子、李家香铺、曹婆婆肉饼、李四分茶。” ——《东京梦华录》 相国寺大三门上皆是飞禽猫犬之类，珍禽奇兽，无所不有。第二三门皆动用什物。庭中设彩幕义铺，卖蒲和潭席、屏帷洗漱、鞍辔弓剑……近佛殿，皆国朝名公笔迹。占定两廊，皆诸寺师姑卖绣作、领抹、花朵、珠翠……殿后资胜门前，皆书籍、玩好、图画及诸路罢任官员土物香药之类…… —— 孟元老《东京梦华录》 一、繁华的都市生活——大相国寺 繁华的大相国寺还能看杂技、舞剑、傀儡戏等各种表演 开封最繁华的地方—大相国寺 相国寺每月五次开放，万姓交易。 ——[宋]孟元老《东京梦华录》 开封最繁华的地方是哪里呢？ 大相国寺 相国寺每月五次开放，万姓交易。 ——[宋]孟元老《东京梦华录》卷三《相国寺内万姓交易》 日用百货市场 飞禽走兽市场 笔墨文化市场 书籍古玩市场 织绣、珠宝 织绣、珠宝 东京相国寺乃瓦市也。 ——[宋]王栐《燕翼贻谋录》 宋朝是中国社会市民阶层正式产生的时代……市民的富足闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化的高度繁荣。 ——詹子庆编《中国古代史参考资料》 市民阶层是一群有 、有 、又有 的群体。 于是产生了一种肆意喧闹的、新奇生动的、俚俗浅显的野俗风尚。 钱 闲 趣 丰富的市民文化生活 11 瓦子《清明上河图》勾栏 一、繁华的都市生活——瓦子 药材 算命解字 说书 旅店 瓦子：娱乐兼营商业的场所 说书 吹口哨 舞蹈 吹笛子 击节板 元墓出土杂剧陶俑 傀儡戏 Kuǐ lěi 勾栏：专供演出的圈子 瓦舍（瓦子）者，为其来时瓦合，去时瓦解，易聚易散也。—[宋]吴自牧《梦梁录》 谓其“来时瓦合，去时瓦解”之义，易聚易散也。 —[宋]吴自牧《梦梁录》 “街南桑家瓦子，近北则中瓦，次里瓦，其中大小勾栏五十余座 ”。 —《东京梦华录》 演出 瓦子 勾栏 娱乐兼商业的场所 一、繁华的都市生活——瓦子 13 说书的 演杂剧 蹴鞠 算卦 耍猴 皮影戏 材料一：北宋时期的国民生产总值，占据当时世界的80％。宋朝是中国封建王朝唯一一个工商税超过农业税的朝代。 材料二：东京、临安人口多达百万，早市