专题三第1讲 古代主流思想的演变 课件--河北省秦皇岛市第一中学2022届高考人民版历史二轮专题复习

第一编 中国古代史篇 专题三 古代中国传统文化 （一）主流思想的演变 （二）科技成就 （三）文学艺术 2022年高考历史二轮专题 制作：刘连军 第一讲 古代主流思想的演变 ——从“百家争鸣”到“趋时更新” 第一篇 中国古代史篇 专题三 古代中国传统文化 2022年高考历史二轮专题 制作：刘连军 拓展：中国传统文化的内涵 (1)中国传统文化的基本思想——刚健有为、和与中、崇德利用、天人协调。《易传》所强调的“自强不息”、“厚德载物”，是中华民族精神的集中体现；崇尚和谐统一是中华传统文化的最高价值原则；“中庸”既是思想方法、原则，也是修养境界。 (2)注重人的内在修养，轻视对外在客观规律的探究，是中国传统文化的一个重要价值指向。 (3)重家族、重血缘的家庭伦理本位的价值观。 线索(一)中国传统文化主流思想的演变 中国古代思想在经历了春秋战国时期的“百家争鸣”后，汉代确立了儒家思想的独尊地位，经过历代儒学家们的改造，儒家思想成为中国传统文化的主流思想。宋明时期，儒家思想吸收了佛道思想，发展到更具理论化和思辨化的理学阶段，开创了儒学的新时代。明清之际，一些进步思想家对儒学的批判继承，使儒学出现了活跃的局面，对后世影响深远。 拓展：中国传统文化的内容 线索(二)古代中国的科学技术与文学艺术 古代中国科技长期领先世界，具有极强的实用性，对人类文明的发展和进步贡献显著。 古代中国艺术源远流长，随着商品经济发展和市民队伍的壮大，文学艺术逐渐走向平民化、世俗化。 拓展：中国传统文化的内容 1.诸子百家思想形成的社会背景 　　（1）经济：铁犁牛耕推动生产力迅速发展——物质条件 （2）社会：诸侯争霸，礼崩乐坏，社会巨变 （3）教育：私学兴起，教育普及到平民，造就大批知识分子 （4）阶级：各国网罗人才，“士”阶层活跃 （5）环境：统一的中央集权制尚未建立，缺乏权威和控制，相对宽松 （6）科技：科技进步，认识水平提高，丰富了精神物质生活 （7）文化：战争冲突、民族间文化传播、交织与渗透，提供了文化重组的机会 （8）学术：学派和流派之间，既斗争又相互学习借鉴，促进学术繁荣 一、百家争鸣 一、百家争鸣 派别 代表人物 主 张 道家 老子 “道”是世界万物的本原；朴素辩证法思想；“小国寡民”、“无为而治” 庄子 世界万物是相对的；“齐物”的观点；“逍遥”的人生态度 儒家 孔子 “仁”，强调以德治民；“克己复礼”；“有教无类” 孟子 “仁政”；性本善 荀子 施政用“仁义”和“王道”，以德服人；“人之性恶” 法家 韩非子 以法治国，主张君主集权；奖励耕战；“法”“术”“势”三合一 墨家 墨子 “兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”、“三表法” 2.诸子百家思想 论点 对立双方 治国策略 儒家 法家 “仁政”,反对严刑峻法 法治,强调严刑峻法 人性论 孟子 荀子 性本善 性本恶 人与自然 荀子 庄子 制天命而用之 顺应自然 人生态度 儒家 道家 积极进取 “逍遥人生” 3.诸子百家思想中的对立观点 新教材·新观点 4.先秦时期的思想文化 (1)老子的朴素的唯物史观：老子指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，追求天人合一，这是中国古代朴素的唯物史观。 (2)邹衍对自然界朴素的科学认识：以邹衍为代表的阴阳家认为五行间相互促进又相互制约，提出了“相生相胜”理论，这代表了中国古代对自然界朴素的科学认识。 (3)百家争鸣的实质、地位及影响 “百家争鸣”是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。 它不仅为新兴的地主阶级登上政治舞台奠定了思想理论基础，而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。 5．从“周孔之道”到“孔孟之道” 周公被历代统治者和学者视为圣人，人们常以周孔并称，所以有“自汉至唐，儒学被奉为‘周(公)孔之道’”的说法。 “孔孟”并提，是取其思想的一致性。孔子思想的核心之一是“仁”，强调“仁者爱人”，引申到政治领域就是“为政以德”，孟子政治学说的核心则是“仁政”，进而提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。由于二者核心思想的继承性和一致性，南宋大儒朱熹在编注儒家经典时将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编在一起，称为《四书章句集注》，认为它们一起表达了儒学的基本理念。后来随着程朱理学成为官方哲学，《四书章句集注》成为科举考试的依据，而“孔孟之道”也就成为儒家学说的代名词。 由此可以看出，儒学被称为“孔孟之道”与程朱理学的大力提倡和程朱理学成为统治思