山东省莱州市第一中学2021-2022学年下学期高二开学考试历史试题

2021-2022学年度第二学期高二历史寒假收心试题 , 选择题 1.春秋战国开始,有这么一个思想发展的基本趋向,那就是从王权儒学转向皇权儒学,这 思想转向最终由“中华帝国制度的总设计师”完成。该“总设计师”首偶() A.以德治民、爱惜民力 B.用“仁义”“王道”施政 C.法、术、势结合统治 D.“罢黜百家,独尊儒术” 2.明清之际,有思想家指出:“以天下论者,必循天下之公”“一姓之兴亡,私也:而民之 生死,公也”“不以一人疑天下,不以天下私一人”。上述思想主张() A.从根本上否定了儒学理论 B.是对传统思想的新突破 C.有利于维系中央集权制度 D.受到西方政治理论影响 3.梁启超说:“(顾)亭林一面指斥纯主观的王学不足为学问,一面指点出客观方面许多学 问途径来。于是学术界空气一变,二三百年间跟着他所带的路走去。”:梁启超意在说 明,顾炎武() A,批判继承传统儒学 B.倡导经世致用思想 C.具有崇实致用学风 D.开启一代学术先河 4.清初学者颜元对当时某一现象评论道:“宋元来儒者,却习成妇女态,甚可羞。无事袖 手谈心性,临危一死报君王,即为上品也。”由此可以推断() A.论者反对忠君报国思想 B.论者批判理学空谈心性 C.西学东渐推动妇女教育 D.儒学正统地位已经动摇 5.随着魏晋南北朝时期门第观念的强化,士族子弟“造次必以礼”“动依礼典”“动循礼度 “恒以礼法自处”,已经成为他们日常生活的重要内容。这反映出() A.儒学受到了佛道思想的冲击 B.儒学是当时选官的主要依据 C.土族客观推动了儒学的传承 D.阶层固化不利于人才的流动 6.鸦片战争期间,林则徐利用外国传教士、商人、船长和报纸编辑到镇口参观销烟的机会, 询问各种鸦片、英国海军、汽船等情况:利用英船“杉达”号遇风沉没,受难船员逗留 广州的机会了解英、美、土耳其等国的地理、文化知识。林则徐此举目的是() A.促使清政府放弃闭关锁国政策 B.学习西方的历史和地理知识 C.为反侵略的外交活动提供参考 D.从思想领域抵制列强的侵华 7.1902年,梁启超创办《新民丛报》,在创刊号上他发表了长篇政论文《新民说》,强调 “本报取《大学》新民之义,以为欲维新吾国,当先维新吾民;中国所以不振,由于国 民公德缺乏,智能不开,故本报专对此病而药治之”。由此可见,梁启超() A.意识到增强国民素质的重要性 B.借助媒体舆论鼓动维新变法 C.重视思想宣传与群众运动结合 D.利用传统文化提高国民公德 8.“他们不承认任何传统的权威和因袭的教条,礼教、自然观、社会、国家制度,乃至汉 字、中医、京剧等传统文化,都遭到无情的评判。”这一历史现象出现于() A.戊戌变法时期 B.清末新政时期 C.辛亥革命时期 D.新文化运动时期 9.1920年的中国,科学社会主义的传播与宣传形成更加广泛深入的声势,更多介绍与研 究科学社会主义的报刊和书籍层见叠出。这一局面() A.使新文化运动主流思想发生转变 C.表明信仰马克思主义群体已形成 B.为中国共产党的成立准备了条件 D.是工人运动发展壮大的必然产物 10.1921年2月,保守色彩的《东方杂志》也不得不感叹:“一年来,社会主义的思潮,在 中国可以算得风起云涌了,报章杂志上面,东也是研究马克思主义,西也是讨论鲍尔希 维(布尔什维)主义……仿佛有‘雄鸡一鸣天下晓’的情景。”当时,这一“情景”的 出现() A.使马克思主义成为主流思想 B.加速了北洋政府的覆灭 C.为中共成立准备了思想条件 D.壮大了工人阶级的力量 11魏晋时期,佛教人士被斥责剃发出家,抛妻弃子,枉顾伦孝。佛教辩解僧尼出家并非背 弃伦常孝悌,而是践行更伟大的道义,取得更卓越的成就来为家族争光。这反映了当时 (()周 A.儒家传统观念遭到颠覆 B.儒学汲取佛学自我革新 C.佛教积极融入本土文化 D.三教合流趋势愈发明显 12.《易传·系辞上》说,圣人行事的准则,是“与天地相似,故不违:知周乎万物而道济 天下,故不过;旁行而不流,乐天知命,故不忧;安土敦乎仁,故能爱:范围天地之化 而不过,曲成万物而不遗,通平昼夜之道而知”。材料反映的中华优秀传统文化的内涵 主要是() A.民本思想 B.天人合一 C.崇德尚贤 D.和而不同 13.先秦两汉时,围棋棋手按棋艺的高低,分为上、中、下三个等级。魏晋南北朝参照当时 官吏等级的划分,将棋手分作九个品级。目前我国通用的围棋棋手业余八段位、专业九 段位,则是从日本“段位制”发展起来的。这表明() A.政治制度的发展决定文化发展B.中日之间的文化交流历史悠久 C.文化发展具有渐进性和包容性 D.围棋文化是中日文化交流纽带 4.周代的整个中国是一个“天下”,“天下”没有边,也没有界线,有向远处扩散而逐渐淡 化的影响力。这种影响力不仅是统治的权力,更是通过文化交融而