内容正文:
晋江一中2021年秋高一上学期期中考
历史学科试卷
(满分100分,考试时间:75分钟)
Ⅰ选择题(每小题2分,共60分,每题只有一个最佳答案)
1. 2020年5月7日,郑州市文物考古研究院公布双槐树古国时代都邑遗址阶段性重大考古成果。北京大学教授、夏商周断代工程首席科学家李伯谦认为,“遗址呈现出的景象与内涵,契合了《易经》‘河出图,洛出书,圣人则之’的记载。”因此,不排除双槐树遗址是黄帝时代的都邑所在。对此认识正确的是
A. 黄帝时代的传说在历史上都是真实存在的
B. 中国早在远古时期就已经进入了信史时代
C. 历史文献在考古发掘过程中发挥关键作用
D. 考古发掘是研究人类文明起源的重要方法
2. 如表是考古发掘的战国时期部分墓葬信息表。它反映出当时
(注:*表示该数据是最小值;表示没有相关信息。)
A. 墓葬规制严整 B. 等级制度消亡
C. 贵族阶层没落 D. 社会变动剧烈
3. 山东素有“齐鲁之邦”之称,这与西周的分封制有关,但山东的简称是鲁,而不是齐。关于是鲁不是齐的原因,下列解释最合理的是
A. 鲁国的历史更为悠久 B. 受宗法制正统观念影响
C. 圣人孔子为鲁国人 D. 由分封制等级体系决定
4. 东周初期,士人游说出仕四方,但只要还在“华夏”范围内出仕,便不算违背道义。但后来被视为蛮夷戎狄的秦楚吴越广泛招揽人才的现象也不再被非议。这种变化表明
A. 民族融合与文化认同加强 B. 封建统治者极为重视人才
C. 百家争鸣推动士阶层崛起 D. 士人出仕推动诸侯国强大
5. 百家争鸣时期,农家钟情于神农时代,道家以黄帝传人自居,儒家喜欢尧舜禅让和后公礼乐,墨家崇拜夏禹治水的实干精神。这反映出诸子百家
A. 根据各自理论需要而改造古代的历史
B. 从古人身上寻找理想社会的设计方案
C. 形成较为完整的道德理想和行为准则
D. 代表了社会不同阶层的共同理想追求
6. 春秋战国时期出现“百家争鸣”的局面,思想多元化;秦代“定法家于一尊”;西汉时期“罢黜百家,独尊儒术”,思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了
A. 儒家思想产生了巨大影响 B. 法家思想的至尊地位
C. 中国古代思想的多元化趋势 D. 国家从分裂走向统一
7. 唐代文学家杜牧在《阿房宫赋》中指出:“灭六国者,六国也,非秦也;族(消灭)秦者,秦也,非天下也。”他旨在说明秦朝被“族”是由于
A. 六国后代发动叛乱 B. 秦朝自身暴虐无道
C. 秦朝推行分封制度 D. 秦朝建立皇帝制度
8. 汉武帝时期,曾多次大规模"巡狩",视察地方,发现很多郡国监御史玩忽职守,地方许多问题没有及时奏报中央政府。为此,汉武帝
A. 确立察举制 B. 设立十三州刺史
C. 实行推恩令 D. 发兵平定地方叛乱
9. 侍中原本主要是服侍皇帝的生活,汉武帝时逐渐发展为顾问议论朝政大事和受皇帝派遣为特使处理边防等特殊事物,卫青、霍去病任侍中时因功升为大司马,位列丞相之右。侍中的权责变化反映了( )
A. 汉武帝重用身边亲信人员 B. 丞相阻碍汉武帝积极进取
C. 汉武帝利用侍中加强皇权 D. 就任侍中的官员功勋卓著
10. 下图为中国古代某一历史时期形势示意图。与此图相适应的历史描述是
A. 战乱频繁,经济重心南移完成
B. 科举盛行,对外交往趋于活跃
C. 民族交融,门阀士族执掌朝政
D.佛教盛行,市民文学蓬勃发展
11. 在敦煌艺术中,北魏时代的壁画充分反映了“流血”“杀戒”等内容,蕴含着撼人心魄的超越时代的“悲壮之美”;唐代壁画则规模宏大、色彩绚丽、气魄雄浑。这种变化说明
A. 敦煌艺术来自艺术家创造性劳动 B. 北魏时期社会动荡不安
C. 艺术美是现实生活的艺术性再现 D. 唐代国泰民安富足强盛
12. 魏晋时期,老庄思想盛行,贵族士流竞习老庄。晋殷仲堪说“三日不读《道德经》,便觉舌本间强”,这话在当时是有代表性的。由此推断出()
A. “三教合归儒”现象出现 B. 儒家思想遭到冲击
C. 信仰多元化倾向严重 D. 道家思想成为正统
13. 北魏孝文帝说:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也。宜改姓元氏。”材料说明孝文帝( )
A. 开创了民族融合的新时代 B. 意在为学习汉文化寻找历史依据
C. 旨在进一步神化封建皇权 D. 力图争取鲜卑贵族的拥护与支持
14. 唐朝前期推行租庸调制,以丁为单位,缴纳固定数额的谷物、布帛和代役税。唐朝中期改行两税法,“惟以资产为宗,不以丁身为本”,除征收谷物外,原来征收的布帛等实物改为折钱计征。这一转变()
A. 提高了商人的政治地位 B. 完成了实物税向货币税的过渡
C. 促进了