第二单元 丰富多样的世界文化 达标检测--2021-2022学年统编版（2019）高中历史选择性必修三文化交流与传播

单元达标检测 (满分:100分;时间:60分钟) 一、选择题(每小题4分,共60分)　 1.《汉谟拉比法典》中写道:“要让正义之光照耀整个大地,消灭一切罪人和恶人,使强者不能压迫弱者。”这表明了该法典 (　　) A.公开确认封建地主阶级的统治地位 B.延续并综合了原各城邦的立法 C.彰显了现代法律的人道主义和平等精神 D.形式上标榜公正公平和人人平等 2.君主专制下的古埃及人和西亚人能够建造巍峨的金字塔和神庙,却没有产生哲学、历史学、修辞学、政治学等知识学科。古代西方绝大多数卓越的哲学家、历史学家、戏剧家、演说家、政治家、艺术家,要么是雅典人,要么就是长期生活在雅典的人,这并不是偶然的。这说明(　　) A.深刻的文化作品在相对思想开放和自由的情况下才有可能大量涌现 B.君主专制的亚非古代国家无法产生深刻的文化作品 C.雅典的民主只能说是少数人的民主,阻碍了雅典文化的广泛深入发展 D.正是实行民主制度,我国春秋战国时期才出现了文化繁荣 3.“埃及没有任何与美索不达米亚的法典相应的法律。法老作为神王,其权力亦神化,他的话就是法律。”这表明法老的统治采用 (　　) A.集权专制　　　　B.分权专制 C.等级制度　　　　D.礼仪德治 4.2015年1月,法老图坦卡蒙的黄金面具因保管不当而受损的消息震惊了世界。该面具的主人曾统治的区域是　 (　　) A　　　　　　　　　B　　 C　　　　　　　　　　　D　 5.受古希腊历史学家希罗多德《历史》的影响,长久以来人们认为修建金字塔的是奴隶。古埃及学家哈瓦斯经过考古发现,在距离金字塔不远的遗址中有许多建造者的坟墓。哈瓦斯认为地位低下的奴隶的坟墓不可能直接建在法老墓的旁边,因此他认为建造金字塔的不是奴隶。对此,我们可以得出 (　　) A.历史往往因时代久远变得扑朔迷离 B.希罗多德的著作时间离古埃及更近更为真实 C.历史在学者的修正中不断接近真实 D.考古发现可以在一定程度上弥补文献的不足 6.中古时期教会倡导“日月说”:教权是太阳,皇权是月亮,月亮依附于太阳。但丁提出“两个太阳说”:教权是一个太阳,皇权也是一个太阳;他们分工不同,教权这个太阳照耀着精神的世界,皇权这个太阳照耀着现实的世界,他们起着不同的领导作用。但丁本意在于 (　　) A.坚持教权的至高无上 B.厘清王权与教权职责 C.阐述王权与教权平等 D.弱化教权并强化王权 7